“孟狂沙下台！”
“我们要归顺大唐！”
“放我们出城！”
城内的百姓与士兵，在饥饿与绝望中，终于爆发了，他们拿着锄头、木棍，冲向孟氏的王府，要求交出粮食，打开城门。
孟狂沙躲在王府的密室里，听着外面的呐喊声、厮杀声，终于意识到，自己大势已去。他引以为傲的“铁打汉子”，在饥饿与希望面前，不堪一击；他坚守的“南诏基业”，早已被他亲手葬送。
“完了……一切都完了……” 孟狂沙瘫坐在地，眼中充满了悔恨与绝望。
不战而屈：大理易主启新篇
神凰十八年正月，大理城的西门，在一阵欢呼声中缓缓打开。傣族首领带着一群部族首领，簇拥着五花大绑的孟狂沙，走出城门，向龙天策献上降表。
“罪臣孟狂沙，愿率南诏举国归顺，恳请秦王殿下饶命！” 曾经不可一世的南诏首领，此刻卑微如蝼蚁。
龙天策看着他，心中没有胜利的喜悦，只有一种沉重的责任感：“孟狂沙，你可知罪？”
“知罪！知罪！” 孟狂沙连连磕头。
“念你最终献城投降，免去死罪，贬为庶人，迁居长安，终身不得返回滇地。” 龙天策的处置，既彰显了威严，也留了余地。
大军入城时，大理百姓夹道欢迎，有的捧着热茶，有的献上食物，脸上洋溢着久违的笑容。他们终于明白，唐军的到来，不是灾难，而是新生。
龙天策骑着战马，行进在大理的街道上。这里的建筑融合了白族、彝族、汉族的风格，风情独特。他看着两旁欢呼的百姓，对身边的陈唐道：“你这‘攻心为上’之策，果然高明。”
陈唐谦虚道：“此乃殿下仁德布于天下，民心所向，非末将之功。”
玉倾城、朱丽娜等人跟在后面，看着这座从战火中重生的城市，眼中充满了欣慰。朱丽娜用白族语言，向路边的乡亲们挥手致意，引来一片更热烈的欢呼——她的存在，本身就是大唐与白族友好的象征。
新篇永续：西南一体共繁荣
平定南诏后，龙天策在大理设立“云南都护府”，将南诏纳入大唐的直接管辖。他延续了“改土归流”的政策，却也尊重当地的民族习俗，允许部族首领参与地方治理；他推广中原的农耕技术、兴修水利，让滇地的粮食产量大幅提升；他开办了多民族学堂，让汉族、白族、彝族、傣族的孩子，一起读书识字，促进文化融合。
曾经的南诏士兵，被编入大唐的军队，戍守边疆；孟氏的庄园，被改建成粮仓、驿站，服务百姓；大理的茶马古道，在大唐的保护下，更加繁荣，成为连接中原与南亚、东南亚的重要商路。
数年后，当龙天策再次回到大理时，看到的是一派欣欣向荣的景象：农田里稻浪翻滚，集市上商旅云集，学堂里书声琅琅，各族百姓和睦相处，互通婚姻，早已分不清谁是汉族、谁是少数民族。
他站在五华楼上，望着远处连绵的苍山洱海，心中感慨万千。从岭南到西南，从杨刘到孟氏，他用一生的时间，续写着大唐的“新篇章”。这篇章里，没有征服的血腥，只有融合的温暖；没有割据的壁垒，只有一体的繁荣。
西南的“新篇章”，在大理城的和平易主中，终于画上了圆满的句号。而属于这片土地的未来，还在继续书写——在各族百姓的欢声笑语中，在茶马古道的马蹄声中，在学堂里孩子们清脆的读书声中，走向一个更加辉煌、更加包容的明天。
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