起源殿内，混沌气流如丝绦缠绕，殿心悬浮的鸿蒙盘忽绽七彩霞光。龙宇一袭玄金龙纹道袍立于盘前，九爪金龙虚影在身后若隐若现，指尖道力轻触盘面，引得亿万道金色纹路如活物般流转——这是他继巫妖劫后首次以鸿蒙盘深窥人族气运脉络，目标直指三皇五帝落幕、大禹治水之后的千年变局。
玄冥一袭墨色祖巫长袍静立侧旁，玉指轻捻垂落的青丝，目光落在鸿蒙盘上不断变幻的光影：“自舜传位于禹，人族治水初见成效，可这气运流转间似有暗滞，莫非后续仍有波折？”她话音刚落，鸿蒙盘上忽有大水虚影翻腾，无数人族百姓在洪水中奔逃，而后一道身披麻衣、手持耒耜的身影踏浪而来，正是治水的大禹。
龙宇指尖道力微凝，盘面光影骤变：“禹治水需经十载，其间需凿龙门、疏九河，更要破共工余部引发的水患。你看此处——”他指向盘上一处泛着黑气的区域，“共工旧部不甘覆灭，欲借洪水搅乱人族气运，幸得玄空派鸿蒙宗弟子暗中相助，以阵法稳固河道，才助禹渡过此劫。”
随着道力注入加深，鸿蒙盘上的大水渐渐退去，取而代之的是一片广袤的平原，平原上百姓聚居，筑起城池，更有青铜鼎立于城中央，鼎身刻满山川鸟兽纹路。玄冥眼中闪过诧异：“此乃九州鼎？竟在此刻铸成？”
“正是。”龙宇颔首，声音带着几分悠远，“禹治水成功后，收天下九州之金铸九鼎，以鼎象征九州一统，人族气运自此凝聚，三皇五帝开创的基业得以延续。然九鼎铸成之日，亦是夏王朝启幕之始——你且看盘上那道渐强的紫色气运，便是禹之子启的命格。”
话音未落，盘上光影再变：禹晚年本欲循禅让制传位于伯益，却见启率部众于钧台会盟，以“父传子继”为由夺位，伯益虽有不满，却因启手握重兵、又得人族大部分部落支持，最终只能退让。自此，禅让制终结，世袭制开启，夏王朝正式建立，启成为夏朝首位君主。
“竟有此变？”玄冥眉头微蹙，“禅让制乃三皇五帝定下的规矩，启此举岂非人族气运的转折？”
龙宇轻轻摇头，指尖划过盘面，引动更多光影：“禅让制需以‘贤’为基，然历经五帝，人族部落渐成势力，各部族更愿追随有血脉传承、手握实权者。启夺位虽破旧制，却也让人族从松散部落联盟走向集权王朝，气运虽有短暂波动，终归是向前流转。你看夏朝百年间的景象——”
盘上浮现出夏朝都城斟鄩的盛况：城内宫殿巍峨，百姓耕作有序，青铜冶炼技术日渐成熟，不仅能铸鼎，更能打造兵器与农具；史官开始记录年月，将帝王事迹刻于甲骨之上；更有律法初定，规范百姓言行。只是到了夏朝中期，盘上光影忽显昏暗，一位身着华丽王袍的君主沉迷酒色，宫殿内夜夜笙歌，城外百姓却因赋税繁重、灾荒频发而流离失所。
“此乃夏桀？”玄冥一眼认出那君主的命格气息，“传闻他暴虐无道，莫非夏朝亡于他手？”
“正是。”龙宇道力加重，盘面光影急转：夏桀宠爱妺喜，为博其欢心建酒池肉林，杀忠臣关龙逄，更对不满的部落大肆征伐。此时，黄河下游的商部落逐渐崛起，首领汤仁政爱民，收留夏朝流民，更得伊尹辅佐——盘上忽见一道白衣谋士身影，正是伊尹，他向汤献“苦肉计”，自囚于夏都，暗中收集夏朝军情，助汤制定灭夏之策。
不久后，汤率商部落联军于鸣条与夏军决战，夏军因常年征战、军心涣散，一触即溃。夏桀逃亡南巢，夏朝灭亡，商王朝建立。盘上商汤的金色气运冲天而起，与九州鼎的气运相连，都城迁至亳，商朝初期一派欣欣向荣：伊尹辅政，定百官制，劝农桑，更完善甲骨文，将祭祀、军事、农事等事详细记录，青铜技术更胜夏朝，司母戊鼎的虚影在盘上一闪而过，尽显商朝国力。
“商朝气运似比夏朝更盛，可为何盘尾仍有阴霾？”玄冥指向盘面末端那道若隐若现的黑色气流。
龙宇目光微沉，引动鸿蒙盘深处的脉络：“商朝中期虽有‘盘庚迁殷’稳定国运，晚期却出了一位沉迷祭祀、穷兵黩武的君主——帝辛，也就是后世所说的纣王。你看此处——”盘上浮现出纣王在鹿台设宴的场景，他剖比干之心，囚箕子，逐微子，更因苏妲己的蛊惑（实则有狐妖借妲己之身乱政，乃封神劫前的暗兆），残害忠良，欺压诸侯。
此时，西岐的周部落崛起，首领姬昌（周文王）广纳贤才，渭水之滨聘姜子牙为相——盘上出现一位白发老者垂钓的身影，正是姜子牙，他向姬昌献“三分天下有其二而服侍殷”之策，暗中联络不满纣王的诸侯。姬昌死后，其子姬发（周武王）继位，于孟津会盟八百诸侯，以“替天行道”为名讨伐纣王。
牧野之战的场景在盘上展开：商军主力远在东夷，纣王仓促组织奴隶与战俘应战，这些人阵前倒戈，周军顺利攻破朝歌。纣王自焚于鹿台，商朝灭亡，周王朝建立，定都镐京。姬发封姜子牙于齐，封周公旦于鲁，推行分封制，以礼乐治国，盘上可见百姓遵循礼乐、诸侯朝贡的祥和景象，周王朝初期的“成康之治”更让人族气运达到新的高峰。
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