宫束班鼎事记：颛顼年间那场笑劈柴的造鼎闹剧
宗门藏经阁的竹卷里，总藏着些正经史料外的边角趣闻。就说那本泛黄的《朴工杂记》，前半卷还端端正正记着宫束班在颛顼帝时期“以陶承道，以石载德”的正经事迹，后半卷却突然画风一转，用歪歪扭扭的字迹写着：“帝令造鼎，群憨乱舞，三日笑倒八人，裂陶十七，余者皆捧腹不能起——此乃宫束班第一笑谈也。”
今日便翻出这段往事，讲讲那群被墨老管得严严实实的工匠，是如何在造鼎这件大事上，把颛顼帝的朝堂差点变成笑场的。
帝命降，憨货们的“鼎”力狂想
那日颛顼帝在濮水之畔见了宫束班的陶器，龙颜大悦，转头就给墨老派了个新活：“朕欲制一鼎，祭天地，镇四方。汝宫束班，可敢接？”
墨老当场拍着胸脯应了，回来就召集三十多个弟子，蹲在工坊前的空地上开动员会。他手里举着根烧焦的木棍，在泥地上画了个歪歪扭扭的圈：“帝要的鼎，得比咱平常做的陶鼎大十倍，三足两耳，庄重！威严！”
话音刚落，石陀就蹲不住了。这小子刚学会轮制陶器，正得意着呢，当即蹦起来：“班主！十倍算啥？我给它整个十二足！三足镇东，三足镇西……”说着还张开双臂比划，结果没站稳，“咚”一声摔进旁边的泥坑里，溅了满脸泥，活像个刚出土的陶俑。
众人先是一愣，随即爆发出哄笑。墨老气得用木棍敲了敲石陀的脑袋：“镇你个大头鬼！三足为稳，自古定数，多一只都不稳！”石陀抹了把脸，还不服气：“那我在足上刻花纹！刻只野猪，再刻只兔子……”
“刻刻刻，就知道刻！”墨老没好气道，“这是祭天的鼎，要肃穆！肃穆懂吗？”他一边说一边板起脸，试图摆出威严的样子，可嘴角却没忍住，微微抽了抽——谁让石陀满脸泥污，还瞪着俩大眼睛较真呢？
这还只是开始。接下来讨论鼎的大小，更成了一场闹剧。有个叫木禾的弟子，平时负责做木工具，脑子一根筋，非要按“帝高九尺”来算：“鼎得比帝还高，才显得尊敬！”另一个叫陶叶的女弟子反驳：“那咋抬？得二十个人抬着走，祭天的时候还没到地方，人先累垮了！”
两人争得面红耳赤，差点动起手来。最后还是墨老拍板：“高一丈，腹径八尺，够大了。”可木禾不依，偷偷找了根长绳，跑到部落里最高的那棵柏树下量了量，回来哭丧着脸说：“班主，一丈高的鼎，比柏树还高，窑里烧不下啊！”
众人又笑倒一片。墨老捂着额头，心想这群憨货，怕是把造鼎当成搭窝棚了。
取土记：从“泥巴大战”到“舌尝百味”
造鼎的第一步是取土。墨老特意强调：“此鼎关乎祭祀，土必取濮水之阳，三尺之下的‘胶泥’，无砂无石，细腻如脂。”
石陀自告奋勇带队，领着五个弟子去了濮水畔。到了地方，他学着墨老的样子，蹲下来捻土，可没捻两下就不耐烦了，抓起一把土就往陶叶身上扔：“你看这土，多细！”陶叶哪肯吃亏，抓起一把泥就回扔过去：“细个屁，里面有小石子！”
一来二去，好好的取土变成了泥巴大战。等墨老闻讯赶来，六个弟子已经滚成了泥人，你追我赶，在河滩上闹得欢，旁边还堆着几堆“候选土”，混杂着草根、石子，甚至还有半条小鱼——估计是石陀挖土时从泥里翻出来的。
“胡闹！”墨老气得吹胡子瞪眼，可看到石陀举着一条小鱼，傻乎乎地问“这鱼算不算土的一部分”时，又忍不住笑了。他让众人把混了杂物的土倒掉，重新教他们辨土：“捻之无粒，握之成团，摔之不散，方为好土。”
最让人哭笑不得的是“尝土”环节。墨老说，好的陶土微甘，若带苦味，烧出来易裂。石陀第一个尝，刚把土放进嘴里，就“呸呸呸”吐出来，一脸苦相：“跟黄连似的！”接着木禾尝，尝完皱着眉：“有点涩，像没熟的果子。”
轮到陶叶，她小心翼翼地捻了一点土，抿了抿，说：“这个有点甜。”众人赶紧围过去，你一点我一点地尝，跟抢什么宝贝似的。结果有个叫石夯的弟子，急着表现，抓起一大把土就塞进嘴里，嚼得满脸通红，最后憋得说不出话，直摆手——原来他拿错了，抓了一把带着河沙的土。
墨老又气又笑，用木棍敲了敲石夯的背：“让你尝，没让你吃土块！憨货！”
塑形时：歪瓜裂枣与“抽象派”鼎耳
土备好，开始塑形。墨老定了规矩：先做个小泥模，定好比例再放大。可这群憨货，个个都想“创新”。
石陀做的第一个鼎模，三足倒是三足，可一个长一个短一个歪，活像个三条腿的瘸子。他还得意地举起来：“你看，这样站着稳！”结果手一松，“啪”一声摔在地上，三足全断了，引得众人又是一阵笑。
木禾更绝，非要给鼎耳搞“艺术创作”。别人做的鼎耳是对称的弧形，他偏要做成两个三角形，还说：“这样像山，有气势！”结果陶叶拿起来一看，笑得直不起腰：“你这哪是鼎耳，分明是两只小三角旗，插在上面要打仗啊？”
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