鬼子投降后，香江人口从战前160万锐减至60万，但是非本土人员，多达十几万。
战后大量难民涌入，外来人口主要来自两广、泸上等内地城市。
其中京津沪给香江带来了资本与人才，两广地区涌入的人口，给香江带来大量底层劳动者。
而外籍难民，降兵，则构成社会不稳定的因素。
外来人口按籍贯形成地域文化，又细分潮汕、客家，沪，京津，南洋，东南亚等地。
那些外籍人员，其中又细分郊趾，高丽，南洋，等地区。
而且外籍人员已经有了组建帮派的苗头。
民国三十四年。
十月，十五号，中午。
香江码头咸涩的海风裹着硝烟味。
一艘“顺昌号”磕船斜倚驳岸，船身漆皮剥落，船头青天白日旗褪色垂落。
远处的码头仓库弹孔密布，铁轨上歪斜的军需车厢散落着空弹药箱。
近处木栈道被海水泡得发黑，野草从缝隙中钻出。
工人们用竹筐搬运货物，号子声与木箱碰撞声交织。
客船上，水手们加固缆桩，草鞋踏在积水木板上“咯吱”作响。
船尾煤炉蒸着稀粥，蒸汽模糊了老水手沟壑纵横的脸。
码头另一端，独轮车歪排着，车夫弓背推货。
孩子们赤脚在滩涂捡贝壳，笑声被货轮汽笛淹没。
阳光将海面染成金色，货轮黑烟与客船炊烟交织。
岸边残破仓库、倒塌的木头起重台，与忙碌身影，构成战争与重生的码头画卷。
和尚等人站在船头，看着这个因为战争，被打废弃的码头，眼中没有丝毫感慨之情。
他面色苍白，嘴唇乌紫，双腿都打颤。
从小到大没坐过船的和尚，头一次坐了这么久的船，直接吐到死去活来。
这会看见轮船快要抵达目的地，他都恨不得立马跳下船，游到岸边。
客船停靠的地方，?是离岛?大屿山的一个废弃码头。
大屿山，废弃码头像被战争啃噬的兽骨，歪斜的木桩戳进浑浊的海水。
码头上十几个身穿靛青马褂的汉子，像秃鹫般蹲踞在锈蚀的货箱后，他们油亮的发辫在烈日下黏在脖颈上。
领头的之人用指甲弹了弹烟灰，目光扫过海平线上慢慢靠近的客船。
鬼子在侵略时期，大屿山遭遇大规模砍伐林木导致水土流失，部分山头变得光秃秃，生态平衡受到破坏。
但就是这样，大屿山的绿植环境，也比北平好上太多。
北平近郊，全都是一个模样，山上光秃秃一片黄土，十里见不到一棵树。
船上的一群人，看到远处山景，心里多少还是起了一些波澜。
岸边，一群光屁股孩子站在礁石上，尖叫着跳进海里，水花溅起彩虹，像战争缝隙里漏下的生机。
码头周围停靠十几艘小渔船，渔妇们赤脚踩在湿漉漉的甲板上。
渔夫们扛着箩筐穿梭，鱼货在阳光下泛着银光，鳞片闪烁如碎星。
箩筐碰撞的闷响、渔妇的吆喝、汉子的号子，混成一片喧嚣，
客船上的众人，此时热的全身都是汗。
北平跟香江的气温，相差甚大。
十月份的北平，大白天气温最多七八℃。
反观香江，中午气温还在三十℃左右晃悠。
下了船的一众人员，走起路来歪七扭八，跟醉汉一般。
已经变成软脚虾的和尚，被六爷跟潘家兴搀扶着走路。
潘家兴是东四青龙的真名。
残破的码头，三十来号人，穿着大裤衩子，背心，手里提着行李走下船。
岸边不远处的一群人，他们见到六爷这伙人到来，立马小跑迎接。
码头一些运货来的苦力，见到穿着大裤衩子的一群人，用方言跟同伴调笑他们。
两帮人马简单客套几句，向着不远处的水上棚屋走去。
所谓的水上棚屋，就是用?坤甸木?或类似耐腐木材打入泥滩作桩，随后搭建的木板房。
木桩高出水面，形成支撑，在上面铺建木板做地面。
屋顶用?锈蚀铁皮?覆盖，屋子墙壁用?木板拼接?，缝隙塞旧报纸或破布挡风。
户与户之间用?狭窄木板桥?相连，屋子下面是滩涂，海水。
精神萎靡的和尚，一副快要死掉的模样，被人架着胳膊走进棚屋。
咸涩的海风卷着未散的硝烟，掠过锈蚀铁皮屋顶，吹在众人身上。
一群人走在咯吱作响的木板桥上，接连钻进低矮的房屋内。
众人被安排好住处后，和尚躺在木板床上，立马睡了过去。
他躺在木板床上，都有种错觉，仿佛人还在船上，床都是晃动的。
时间一晃，日月交替一轮。
睡了十七八个小时的和尚，在凌晨三点多被饿醒，迷迷糊糊地从床上爬起来。
和尚在夜色中摸索了一会儿，终于搞清楚自己在哪里了。
他借着月光，摸摸索索地穿上鞋。
脑子还没清醒的和尚，对水上棚屋的结构一窍不通。
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