【画面缓缓聚焦在瓦拉纳西的河坛，烟雾缭绕中可见火光在跃动！】
【前面的重金属超标已经够吓人了，但更令人咋舌的还在后头，恒河边的烧尸习俗，是真的。】
【在印度教徒心中，于恒河畔火化后将骨灰撒入河中，能洗涤逝者的灵魂，助其解脱。】
【因此圣城瓦拉纳西的河边天天都会烧尸，平均每天要火化约30至100具遗体。这项仪式并不廉价，木柴、祭品及祭司的费用对普通家庭来说是一笔不小的开支。】
【那么，负担不起的人怎么办呢？部分家庭会选择更直接的方式：用白布裹好遗体，静静的放入河中，随波逐流，回归大自然。】
【于是下游的人们，时常会看到一具具顺流而下的浮尸，沉默地漂过水面。】
【偶尔也会出现更令人震惊的情况。例如BBC和当地媒体曾报道，北方邦在短时间内就发现了超过一百具浮尸。】
【所以如果当你去旅游的时候，不小心看到河面上有过浮尸飘过，不要惊讶，那也许是人家的习俗而已。】
〈弹幕密集涌现：〉
〈“为什么你说不要惊讶，我反而更加惊讶了呢？”〉
〈“逝者如斯夫，不舍昼夜——字面意思版。”〉
〈“逝者是洗涤了，恒河被玷污了。”〉
〈“那如果有人杀人之后丢河里呢？”〉
明朝，应天府。
朱元璋盯着天幕，脸上是毫不掩饰的嫌弃。
“活人拉撒，死人泡澡，全在一条河里？你们是真不嫌脏啊？！”
“这要是在咱大明，敢这么往水源里扔尸首，管你什么习俗，先抓起来打板子，再勒令迁坟深埋！”
百姓们：上面的弹幕说的对呀，要是有人杀了人，也偷偷往河里一扔，这谁能分得清是习俗还是命案？
放在华夏的话，那个场面老吓人了。
忽然觉得我们的入土为安挺好的，烧不起就扔河里，这件事他们真的不理解。
这不就是在糟践河水吗。
再说了，他们自己不是还要喝这水的吗！那他们怎么敢往里面撒这玩意？
怎么下得去嘴啊？
阿三他们就不能在河边划块僻静的地，把遗体埋起来吗？
这不比扔水里强。
【当然，有些顺流而下的遗体，虽然被丢进恒河里了，但无法回归自然。】
【可能会被人，注意不是鱼虾蟹，是被人吃掉！是的，不要怀疑自己的耳朵，你没有听错！！】
【应该有不少去过阿三那里，尤其是去过瓦拉纳西的恒河边的人，他们大概率会见到这样装扮的人：浑身涂满一种诡异的灰白色粉末，长发纠结。】
【他们就是真食人族，印度的阿格霍里教派的人，阿格霍里是印度教的分支之一，这个教派讲究的是苦行，但是他们的做法又和印度教传统相悖。】
【他们经常居住在尸骨堆里，把身上涂满火化后的骨灰，所以大家知道他们身上的白色是怎么来的了吧?】
【他们还吃人肉，吃的是逝者身上的肉。】
【哎，是的，没错，就是之前顺流而下飘过来的那些浮尸，包括从旁边烧尸现场采集下来的肉。】
【2006年，一家阿三电视台的摄制组，看到了一名阿格霍里教徒，正在享用一具恒河里的浮尸。】
【所以听话，孩子们千万不要学哦！】
〈弹幕彻底陷入了混乱，飘过一片问号，“？？？我CPU烧了。”〉
〈“666，大自然的馈赠。”〉
〈“逆天了，竟然是食腐类生物。”〉
〈“就算你让我学，我也是不会学的，没这‘天赋’啊！”〉
天幕下的古人们，在经历了重金属、浮尸的连环冲击后，本以为自己的承受力已经足够强大了。
没想到竟然还有高手！
那阿三烧尸体，往河里撒骨灰就算了，怎么还有人从河里捞起来吃啊？！
“这算什么教派？怕不是什么失了智的邪魔歪道吧，正经神仙能让人干这个！”
这真的不是蛊惑人心的邪教吗？！
大汉，未央宫。
汉文帝刘恒轻轻摇头，叹了口气。
“恒河啊恒河........你这一生，真是承受了太多本不属于一条河的重任。”
这么好的一条母亲河，你们不要可以给朕的呀。
五代十国时期?，以及一些战乱频繁的朝代表示，这些人......是不是脑子不太灵光？
阿三他们不懂欣赏，吃这东西，怎么能吃逝者的呢？
其一，不敬逝者，容易惹上怨秽，不祥，没有必要的话，还是算了吧。
其二，泡了那么久，一点儿也不新鲜，柴得很，口感肯定极差，没个吃头。
（评论：他们再这样适者生存下去，会不会哪天就进化了。）
（追评：不早进化了吗，我记得我看一个新闻报告说国外研究发现三哥体内存在的细菌种类比正常人类还多出几十种能在他们体内生存。）
（追评:能在印度一直活下来并传宗接代的，抵抗力都很强，抵抗力弱的，怕不是直接绝种了。）
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