太始宗当然也是天外圣地，和世子猜想的差不多，第二世走的是第一世未竟之路，也是因为没有觉醒，走了很多弯路，或许只是修成了太始阶段！
太始宗位于南阳国西南，一片群山峻岭，世子让带路的季云不要飞行赶路，而是临近群山，改为步行，季云虽然不解，但是也不反驳，不过，进入太始山的路从进入群山山口开始，就开始呈现螺旋式上升，从山脚开始递次盘旋，比如几十丈的距离，需要盘旋十几里，所以，盘旋这些群山，直线距离不过百里，但是这一绕路往往是千里的距离。
世子宁可步行当然有他的打算，这种地形变幻莫测之地，是勘察地形地貌水文地理的好地方，山因何而成，水因何而生，地脉因何而走，假如没有人为干预，那就是自然伟力，自然伟力因何而发，那就是各种法则纠缠相生相克而产生，创世者最开始开天辟地，那是神力干预，后来的沧海桑田地貌变迁，大多数就是自然之力，为何发生这种情况，比如大自然为何会有天灾？当然是法则不平衡的时候相互挤压碰撞的结果，天灾爆发就是在寻找平衡，得到平衡灾难自然退去，就是找到了平衡，无论是火山喷发，江河改到道，地震飓风等等，无一不是大自然在寻找平衡。
平衡为什么会被破坏？有人为因素，也有本身法则的不平衡。自己的大世界至今没有发生天灾，这不是好事，若是集中爆发，说不定会毁天灭地。所以，他行走天下，勘察地理，就是找到自然平衡的道理，然后通过灵体，疏通法则淤堵，让一处处不平衡之处，爆发一些小灾难，提前化解那些灾难。创世五劫，躲不过，那就提前干预，何况这个创世并非自然形成的世界，而是如同创世神那般，挥手造就一个世界，时空法则也与现有的世界的时空法则不同。
盘旋了一整天，到了夜幕降临，世子等人来到山顶，山顶较为平坦，世子干脆取了一头野鹿，令阮林宰杀，季云取水，李天应捡拾干柴，世子又放出天谷秋叶和慧月，令其搭设烧烤架，而自己则拿出各种小料，有拿出三坛酒几个碗，一阵忙碌之后，五个人吃喝的热火朝天。世子想起姜瑶，姜瑶在大世界中天天不离开世子的元神灵身，除此之外便是和吕瑶在一起。世子本想将姜瑶带出来，想了想还是算了，毕竟她还小，安全第一。何况无论是和灵神在一起还是和吕瑶在一起，修炼读书方便的多，不用和自己一起风吹日晒的。这一世，要养她大，让她长生，不让她吃一点苦。
山顶的太阳总会起得很早，五个人刚收拾完，太阳就已经像是悬在头上，季云指着隔着好几个山头的一座隐隐约约的躲在云层后边，被染上一层金色的小山头，告诉世子，那里才是宗门之所在，那座山头下有一座不大的小城，凡仙杂居之地，太始宗就是受那里的百姓供养。
从山头开始往下盘旋，来到半山腰，见一座悬挂在两座山头之间的斜拉桥，手腕粗的铁索一共四条，拉在两座山之间，上边两条为拦腰锁，下边两条则铺上了厚厚的木板。世子看着这座跨度能达到千丈的铁索桥，道：“这绝不是凡人能做到的，即便是墨家的能工巧匠，他们能想出来设计出来，但是绝对做不出来。”
季云道：“我是代表太始宗的当代人间行走，我第一次下山的时候，经过这座桥，也是和你一样的想法，但是，我告诉你，这个桥还真是墨家的杰作，而且，从设计到施工，都是墨家依靠凡夫俗子完成的，宗门有记载！”
世子惊叹，人定胜天？这真是人间的凡夫俗子所能完成的？墨家，难道太始宗有墨家的传承？
五个人站在桥的一端，惊讶于人定胜天的壮举，这时候还有独轮车队来到，队伍停下，就坐在桥头休息，世子看过来，见是一些普通的农家商户，季云道：“太始宗宗门并非完全超然世外，也需要吃喝拉撒，很多东西都需要人间供养，这只车队便是从外边运来物资与宗门交换的，宗门为人间也做一些人间做不到的事情，比如医道，草药，甚至民间为了供养自己的孩子修炼，要送自己的孩子上山，也是要拿学费的。还有就是宗门也要为百姓们解决一些他们解决不了的问题，就比如眼前这个铁索桥，光靠百姓事万万不能的，互利互惠，总体来说，山上山下相处的还算融洽。”
车队领头的中年汉子看着五人，拿出烟袋吧嗒吧嗒抽烟，道：“你们都是山上的仙人吧？或者是去山上拜访仙人的？这位小友说得对，山上山下各取所需，只是，这山门也太远了一些，走一趟商路也换不了几个钱，路难走，你山上人又多，山下就那么点人，供不起了！”
“所以最近这些年山上的人下山，也是为了谋取一些活路，宗门也不会总等着别人把饭食喂到嘴边，也得想办法不是？所以宗门也在想办法联络一些山外的世家，做点生意，争取自己养活自己！”季云说道。
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