经部下
左传
《隐五年》：“宋人使来告命。”
《九年》：“宋不告命。”告命，就如同现在所说的告急。奔命，似乎也指因危难而奔走救援。《成七年》记载“一岁七奔命”，就是这个意思。
“叔父有憾于寡人。”
对于过去的事心中不能释怀，称之为憾，并非怨恨的意思。《李广传》中“将军自念有憾者乎”的憾字，也不是后悔的意思。
《隐六年》：“从自及也。”杜注：“从，随也。”
从字，有将要、行将的意思。
《隐十一年》：“傅于许。”
是说军队迫近城下。《宣十二年》的“遂傅于萧”，《襄六年》的“傅于堞”，《襄九年》的“闻师将傅”，《襄二十五年》的“傅诸其军”，其中的傅字含义都与此相同。再者，凡是物体附着于某处都可称作傅，例如“毛将安傅”以及“傅药于脂”、“傅毒于矢”这类说法。
《桓三年》：“公子则下卿送之。”
国君所生的女儿，也称作公子。《昭三年》记载“以其子更公女而嫁公子”，这里的公子就是指国君的女儿。意思是把自己的女儿替换下国君的女儿嫁给晋国，于是将公子另嫁他人。《昭二十七年》所载“子重之子曰重”，这个重也是鲁国国君女儿的名字。
《桓十二年》：“复诸山下。”
复，指设置伏兵。《隐十年》有“为三复以待之”，《邲之战》有“师七复于敖前”，《成三年》有“使东鄙复诸鄤”，这些复字都是这个意思。
《庄八年》：“公问不至。”杜注：“问命也。”
问，就是音讯的意思。《三国志》中有“定问”、“外问”的说法，《王基传》中则有“凶问”。
《庄三十二年》：“见孟任从之。”注：“，不从公也。”
现今的律法说：“调奸不从。”又据《史记·西南夷传》记载，称道路不通为。
《僖七年》：“若总其罪人以临之。”注：“总，领也。”
这个总字，就如同现在所用的率字、持字。
《僖十五年》“晋于是乎作爰田。”注：“分公田应入租税，改换与众。”
这个爰字含有换字的意思。《三国志·陆瑁传》有“少爰居会稽”，《钟离牧传》有“同郡徐原爰居永兴”，都是这种用法。
《僖十九年》：“欲以属东夷。”
这个属字，有联络控制、使之心向归附的意思。下文“以属诸侯”，以及《哀十三年》的“属徒五千”，《哀十四年》的“属徒攻闱与大门”，《哀二十七年》的“属孤子三日朝”，其中的属字意思都相同。
《僖二十二年》：“鼓儳可也。”
这个儳字，含有孱弱不整饬的意思。
《文二年》：“废六关。”
《孔子家语》中写作“置六关”。查考《庄子》中“废一于堂”、“废一于庭”的句子，也是以废字为置放的意思。
《文四年》：“曹伯如晋会正。”注：“会受贡赋之政也。”
后文《传》中“诸侯朝正于王”一句的注解说：“是朝见天子而接受政教。”《尚书·无逸》篇说“惟正之共”，这里的正字也与政字相通。
《文六年》：“陈之艺极。”注：“艺，准也。《传》曰：‘贡之无艺。’”
艺字，是说纳贡之事都有确定的准则。《昭公十三年》的“艺贡事”和《昭公十六年》的“而共无艺”，其中的艺字意思相同。
《宣二年》：“三进及溜而后视之。”注：“前进而及于屋溜也。”
溜即是中溜。
《宣四年》：“汏辀及鼓跗。”注：“汏，过也。辀，车辕。跗，所以架鼓。”
辀这个字，有如同贯革的贯那样穿透而过的意思。《周礼》中记载有足鼓，足也就是跗。
《宣十二年》：“略基趾。”注：“略，度也。”
略字是丈量、计度的意思。
《昭二十五年》：“楚子为舟师以略吴疆。”
《成二年》：“匮盟也。”
意思是力量耗尽而被迫请求结盟。
《成九年》：“使税之。”注：“税，解也。”
税驾的税字也是解脱、释放的意思。
《成十三年》：“略其武夫。”注：“略，取也。”
按语：如今刑律中有“略卖”一词，也是强行夺取的意思。《襄四年》“季孙曰略”的注解说：“不经由正当途径获取就称为略。”
《成十六年》：“使行人执榼承饮造于子重。”注：“承，贮也。”
如今通用“盛”字。《襄二十五年》：“承饮而进献。”《昭十三年》：“子产争承。”注：“承，贡赋之次。”
《成十八年》：“今将崇诸侯之奸而披其地。”注。“披，分也。”
《昭五年》“又披其邑”注：“披，析也。”《史记》：“披其枝者伤其心。”
《襄九年》：“使华阅讨右官。”注：“讨，治也。”
诛责叫作讨，修治也称作讨。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！