（本故事纯属虚构推理创作，如有雷同纯属意外巧合。
元和二十三年春，六十岁的林静之在岭南医馆的竹榻上醒来时，听见了远处码头的号子声。他推开窗，晨雾中珠江蜿蜒如带，帆影点点。这个距离京城三千里、曾被称为“蛮瘴之地”的岭南，已成为他生活了三十五年的故乡。
医馆学徒轻手轻脚端来汤药，见他已起身，忙道：“先生，今日有三位重症病人约了卯时，您再歇会儿？”
林静之摆摆手，喝完药，换上那件洗得发白的青布衫。铜镜里的人鬓发已白了大半，眼角皱纹如岭南水网的支流，只有那双眼睛——与曾祖父林清轩一样温润，与祖父林念桑一样清亮——依然澄澈。
他走向前堂时，经过医馆正厅。墙上是祖父林念桑手书的对联：“但愿世间人无病，何妨架上药生尘”。下方挂着一幅泛黄的南山竹影图，那是高祖林清轩的真迹。除此之外，再无任何能显示“宰相之后”“朱门林家”的痕迹。
三十五年前，二十五岁的林静之离开京城时，父亲林明德只说了一句：“静之，林家到了你这一代，该散了。”
如今他真正懂了这句话的意思。
一、岭南医者：从“宰相曾孙”到“林大夫”
林静之来岭南，最初是个意外。
元和初年，岭南大疫。身为太医院医士的林静之自请南下，同僚皆惊：“岭南瘴疠之地，九死一生。你是林相曾孙，何苦冒此险？”
他只答：“正因是林氏子孙，才更该去最需要医者的地方。”
抵达广州府时，疫情已失控。尸横街巷，十室九空，连官府都几近瘫痪。林静之在城郊搭起草棚医寮，凭一本《岭南瘴疫诊治录》——那是他曾祖林清轩任岭南按察使时组织编写的——开始救治。
最初无人信这个京城来的年轻大夫。直到他治好了被其他郎中断言必死的巡检司老吏，局面才打开。但真正的转折，发生在一个雨夜。
那夜，一群疍民——世代居于水上的“贱民”——抬着高烧抽搐的孩子来到医寮。他们跪在泥泞中，头都不敢抬：“大人，我们没钱，但孩子……”
林静之扶起他们，发现孩子患的是最凶险的“脑疟”。他连续施针三个时辰，亲自煎药喂服，守到黎明孩子退烧。疍民们凑出十二条干鱼作为诊金，他收下了，又回赠两包预防药材。
“大人不嫌我们腥臊？”疍民首领颤声问。
“医者眼中只有病人，何来贵贱？”林静之说，“我曾祖有言：人命不分水陆。”
这句话如野火般传遍珠江水面。次日，数百疍民扶老携幼前来求医。林静之发现，水上居民最大的健康问题不是疫病，而是长期缺乏洁净饮水、营养不良。他做了一件当时惊世骇俗的事——登上疍家船屋，一家家查看水质，教他们用明矾净水、采集野菜补充营养。
广州知府闻讯大怒，召他训斥：“你乃官医，竟与贱民同船共食，成何体统！”
林静之平静回答：“下官奉旨抗疫，疍民亦是大周子民。若因身份见死不救，才是真失体统。”
知府气得摔了茶杯，却不敢真拿他怎样——毕竟他是林相曾孙。但这层身份，林静之从未主动提起。在岭南，人们只知他是“京城来的林大夫”，医术高明，心肠仁厚。
疫情平息后，朝廷论功行赏。按例，林静之该调回京城升任院判。但他上疏请留岭南，理由有三：一、岭南医者匮乏，需建医馆培养本地人才；二、疍民、山民医疗无保障，需建巡回医队；三、岭南草药资源丰富，需系统整理。
奏疏在朝中引起争议。有言官弹劾他“自甘堕落，有辱门楣”；也有清流称赞“不忘林家济世初心”。皇帝问林明德意见，这位当朝太史令只说了八个字：“儿孙有志，家门之幸。”
于是，林静之留在了岭南。他用赏银加上变卖京城部分祖产的钱，在广州城西买了五亩地，建起“济安医馆”。医馆章程是他亲手所订：
一、诊金不拘，贫者分文不取，富者酌情多付；
二、每月初五、二十，设“义诊日”，专为贫苦百姓；
三、设“学徒班”，招收贫寒子弟学医，管食宿，三年出师；
四、编撰《岭南百草鉴》，图文并茂，公开刊行。
最特别的是第四条。当时医家多有秘方，视若珍宝，传子不传女。林静之却将多年收集的药方、诊疗心得全部公开，刻版印刷，廉价发售。有老医者质问：“你这不是断同行生计？”
他答：“若百姓因病致贫、因贫无医，才是医者最大的失职。方子公开了，能救更多人，有何不好？”
更让时人侧目的是，他收学徒不问出身。第一批十二个学徒中，有疍民之子，有瑶山少年，有丧父的孤女，还有两个因伤残退伍的老兵。有人嘲笑：“你这是开医馆还是开善堂？”
林静之不辩解，只让学徒们跟着他出诊。三年后，这批学徒中有六人通过太医局考核，四人成为各地医馆骨干，两人回到家乡开设医铺。那个疍民之子后来成为广州最有名的儿科大夫，他说：“没有先生，我这一生只能在船上打渔。先生教我医术，更教我‘医者无类’。”
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