当我们驾着莲花楼，沿着记忆中那条颠簸不平的土路，缓缓驶近到那座承载了我们最初落脚记忆的破庙所在的山脚下时，眼前的景象，让我们二人都不由得微微一愣，随即停下了楼车。
记忆中那座位于荒僻山脚、墙体斑驳剥落、屋顶漏洞遍布、在凄风苦雨中岌岌可危、仿佛下一刻就要彻底坍塌的小小山神庙，已然不见了踪影。取而代之的，是一座虽然规模不算宏伟壮观、但却明显是经过了精心设计与修缮的、显得整齐干净、庄重肃穆，甚至隐隐透出几分旺盛香火气息的佛堂。
青灰色的砖墙砌得笔直平整，覆盖着整齐的灰黑色瓦片，朱红色的木质大门此刻正敞开着，仿佛在迎接四方信众。站在门外，隐约可见里面大殿中供奉的佛像那庄严的金身，以及从香炉中袅袅升起、盘旋上升的青色香烟，空气中弥漫着淡淡的、令人心静的檀香气息。庙宇前的空地也被特意平整过，铺上了青石板，打扫得干干净净，甚至还颇具心思地栽种了几棵苍翠挺拔、象征着长寿与坚贞的松树与柏树，为这方小天地增添了几分庄重与安宁的意境。
此时，正有几个看起来是附近村庄的村民模样的男女，手中捧着香烛、提着简单的供品，神色虔诚而平和，步履沉稳地走进庙门，显然是前来祭拜的。
“这……”我下意识地轻呼出声，与身旁的李莲花交换了一个充满讶异与探究的眼神，都从对方深邃的瞳孔中看到了清晰的惊奇与不解。一座早已被岁月遗忘、荒废破败、几乎只剩下断壁残垣的野庙，怎会在短短三年多的时间里，发生了如此天翻地覆的变化？不仅被修缮一新，更是呈现出这般香火鼎盛、信众往来的景象？这背后，究竟发生了什么？
（二）
我们心下好奇更甚，将莲花楼驱赶到远处一个更为隐蔽、不会引起路人注意的树林角落停稳，李莲花随手布下了一个简单的、用于混淆普通凡人视线的障眼法，确保莲花楼不会被打扰。然后，我们二人这才如同最寻常的过路旅人一般，收敛了周身大部分气息，步行朝着那座焕然一新的庙宇走去。
越是靠近，那种平和、宁静、甚至带着几分祥瑞之感的氛围便越是清晰。这与我们记忆中那个寒冷、破败、四处漏风、充满了绝望与挣扎气息的临时避难所，形成了无比鲜明的、近乎于两个世界的对比。时光的力量，以及某种未知的变迁，在此地留下了深刻的烙印。
随着稀疏的人流，我们迈步走进了庙门。首先映入眼帘的，自然是正殿中央那尊宝相庄严、披着金色袈裟、低眉垂目、慈悲俯瞰众生的泥塑佛像。然而，我们的目光几乎是在瞬间，便被佛像前供奉着的一个异常显眼的、黑底金字的木质牌位，以及殿内两侧墙壁上绘制的一些与传统佛教故事截然不同的壁画，牢牢地吸引了过去。
那牌位并非寻常寺庙中常见的、供奉某某菩萨或佛祖的名号，上面赫然以端正的楷体，镌刻着几个清晰的大字——“莲芷冥三位恩公长生禄位”。
莲、芷、冥？！
我的心猛地一跳，仿佛被一道细微的电流击中，一个不可思议却又似乎合情合理的念头，如同破土而出的春笋，瞬间清晰地浮现出来。李莲花显然也在同一时间意识到了什么，他的目光迅速从牌位上移开，转向了殿内那些色彩略显朴拙、却笔触生动的壁画。
那些壁画并非描绘释迦牟尼悟道、观音救难之类的传统佛教典故，而是用一种带着乡土气息、不算精妙却极其传神的笔触，描绘着一些对我们而言，熟悉到刻骨铭心的场景：第一幅，是风雪交加、破庙漏风的凄惨景象，庙内，两个衣着单薄、身形瘦弱的小童，正将一个年纪更小、冻得蜷缩成一团、几乎失去意识的孩子紧紧护在中间，试图用自己微弱的体温为其取暖；第二幅，是三个小小的、却透着一股韧劲的身影，在一片怪石嶙峋、阴森可怖、仿佛萦绕着黑气的山岗上，奋力清理着废墟，搬运着石块，搭建着简陋的屋舍棚顶；第三幅，是其中一个年纪稍长的少年，手持一支竹笛横于唇边，周身似乎有清蒙蒙的光华流转，而在他的对面，一些模糊扭曲的、代表着邪祟的黑影正在光华中消散、退却；最后一幅，则是三个身影并肩而立，昂首望向天空，他们的身后，是霞光万道、瑞气千条，仿佛有天降祥瑞、功德圆满……
虽然画师的笔法算不得高超，人物的面容也刻画得有些模糊，难以辨认出具体的五官，但那些场景，那人物的大致轮廓与姿态，分明就是我们与魏婴，在这夷陵之地最初相遇、相互扶持、艰难求生、直至后来魏婴逐渐展现出不凡能力、最终引动天地异象的历程缩影！从破庙风雪中的初逢与救助，到乱葬岗边缘不畏艰险、亲手建立家园，再到后来魏婴以独特的音律之术驱邪度魂、安抚一方，直至最后天道功德加身、轮回重定……这些属于我们三人的、不为人知的过往，竟然以这种形式，被记录、被呈现于此！
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