客栈中的仙神仿佛身临其境，目睹了金蝉子每一世的经历。
他们神情复杂，难以言表！
“金蝉子竟能如此舍生取义，实在难得，与西方教中那些自私之辈形成鲜明对比。”
“想不到佛门中也有这等狠人！连自己的肉身都愿施舍，换作是我，即便能断肢重生，也绝不愿如此！”
“金蝉子当真凄惨，即便日后能登天帝之位，恐怕也是诸天万界中最悲惨的天帝了吧？简直活成了一道随取随用的餐食。”
三界的大能们也都心生震撼。
五庄观内，镇元子轻叹一声：
“舍己为人，不顾生死，确实难得……只是这般行径实在残忍，不知他未来将如何。”
镇元子虽不解佛门做法，但对金蝉子本人，却颇有几分敬佩。
元始天尊眉头紧锁。
“即便是后天蝼蚁，能有这般勇气，也算个人物。
但终究是湿生卵化、茹毛饮血之辈，易子而食，肮脏不堪！”
元始天尊向来瞧不起后天生灵，见他们行径比野兽更血腥，自是厌恶。
太上老子摇头叹息：
“身陷浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣……”
这般景象，他不忍多看。
对金蝉子的行为，他虽略感惊讶，内心却并不认同。
太上老子作为坚定的道门支持者，在诸多修行法门中，唯独对佛法不太赞同。
通天教主皱起眉头：
“就算是牺牲自己，也该分辨值得与否！世人凭什么要为他人的道牺牲自我？这明明是佛门轻易就能化解的事，却任由一个小和尚不断献身，这算什么正道？”
通天教主信奉众生平等，截教的宗旨正是为众生在绝境中截取一线生机，绝不是轻言赴死、甘心认命。
因此，他虽然对金蝉子的行为感到震动，内心却绝不认同。
而在西方灵山之中，
西方二圣却喜形于色！
“哈哈哈，这才是我西方教的门人，舍己为人，心怀大爱！”
“正是！我西方教向来胸怀广阔、包容万物，但愿众生皆能明白我们的用心良苦。
苏先生讲得实在太好了！”
他们自然不会错过这个为自家增光的机会，同时看苏墨也顺眼了许多。
众仙神对金蝉子的举动各有猜测：
难道他是想通过大爱来证道？
难道三葬天帝正是凭着这般罕见的牺牲精神才被尊为天帝？该不会每个人都曾吃过他的肉吧？
确实令人震撼……反正在场谁也做不出这样的事。
苏墨继续讲述：
“第九世，金蝉子终于顺利长大成人，并得法号——三藏！”
众人听到这里，也都松了口气。
三藏小和尚这一世总算平安度过了，实在是不容易啊。
许多人心中生出怜悯，整整八世轮回都如此悲惨，不是被妖怪吞食，就是被父母所吃，连在场的一些妖怪和魔王都觉得不忍。
以后再也不吃人了，实在太惨了……
碧霄拍了拍胸口：
“金蝉子这一世总算安然度过，着实不易。
这孩子也太过单纯，佛门说什么便是什么，一心虔诚信佛，这份赤诚着实动人。”
碧霄与多数仙神的看法相似。
即便大家对西方教颇有微词，但眼见一个少年被吞噬八次，心中难免触动。
白泽颔首道：
“确实是块好料子。
不论悟性高低，单是这份坚韧心性与稳固道心，就胜过无数所谓天骄。
不过方才故事里吃人的妖怪，还是莫要再提了……这等食人野妖皆属末流，岂能代表妖族正统？”
修为有成的妖族皆已辟谷，自然无需以人为食。
那些食人者，无非是些道行浅薄的山野精怪。
人皇帝辛感慨：
“此子心志之坚，竟能堪破生死，多少英雄豪杰亦难企及。
只是不知他这般赤子之心，是否拜对了师门？”
在人皇看来，佛门教义与帝王之道本就相悖。
为君者自当激励百姓奋发进取，而佛门却讲求看破红尘、四大皆空。
说白了，便是教人安于现状。
若人人如此，国运何以延续？
故而帝辛虽钦佩金蝉子的精神，却绝不容许此风在朝中盛行。
如今殷商境内，几无佛寺立锥之地。
太乙真人沉吟道：
“这一世，三藏当证天帝之位了吧？历经八世磨难，佛门考验理应圆满。”
众人皆以为然。
此世既是金蝉子初得“三藏”
法号，而苏墨开场便言明这位天帝尊号为“三葬”
。
只是三葬如何证得天帝果位，尚待分说。
如今他仍是凡夫俗子，与天帝那等经天纬地的修为相差甚远。
众仙商议着先自行推演，好教苏墨不得不揭晓答案——毕竟这位说书人前科累累，断不能容他再故技重施！
龙族敖广忽然开口：
“依我看，他多半是壮大了西方教，才得到了天帝的尊号，正如仙秦始皇，虽原为肉体凡胎，却将一个凡间国度经营成了横跨万界星域的宏大仙朝！”
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