而是靠着自己过人的本事调整规矩，拿走了文官们手中的关键权力。
再借助身旁的女子们，以及各地的练武之人，镇住文官，让新政策能平稳落地。
要知道，萧武道这套新办法，其实问题不小。
一般人稍微想想就能发现，哲宗赵煦当然也心知肚明。
第一，大理的新政很难一直延续，并不是一套能安稳交接的体系。
一旦萧武道不在了，整套做法就会跟着他人走茶凉！
反过来，只要萧武道还在，凭他的强势坐镇，
就没人敢出头**，只能老老实实照办。
这就像一把……悬着的利刃！
第二，这套新政要落实，还得有一批既听话又有实力的治理班子。
大理的治理班子，就是萧武道身边的妃嫔们！
对此，哲宗赵煦有些想不通——萧武道身边的女子个个貌美能干、精明强干，
彼此间还不怎么争斗倾轧，萧武道是怎么让她们和睦共处的？
实在让人难以理解！
第三，也是最关键的一点！
历来都有“侠者犯禁”的说法，
练武之人向来如同**剑，既伤别人也可能伤自己，过去多少明君雄主都难以真正驾驭他们。
萧武道的新政，表面上
是用国法门规约束大理的众多武者，
实际上他能管住这群骨子里充满暴力与野心的人，
根本原因在于他自己强到无人能敌，加上身边女子们也个个武功高强！
对武者而言，谁强就听谁的！
强者称尊，赢家通吃！
武者世界的逻辑，就是这么直白蛮横！
只要萧武道和他身边的女子们一直保持强大，
大理这套制度就能顺利运转。
反过来，若是萧武道死了，如今的大理国瞬间就会分崩离析！
可以说，大理的新政就是围绕萧武道个人建立的一套特殊体系。
他活着且一直强下去，这套制度就会随着他越来越强，展现出惊人的力量。
他要是出了什么意外，
随之而来的反弹与后果也会极其惨烈！
那些被他压制的武者必定会立刻反抗，不再甘心屈服于任何人——
除非再出现一个像萧武道那样可怕的高手，才能让这套制度继续走下去。
丛林规矩，强者至上！
这就是萧武道新政的根本逻辑！
哲宗赵煦看明白这点之后，便知道大宋没法照搬大理的做法。
因为他自己根本不会武功！
既然无法推行萧武道的制度，他也就对大理新政的效果不太上心了。
他把这件传得沸沸扬扬的事搁到一边，集中精力推进大宋内部的改革。
可哲宗没想到的是，自家养的狗，如今竟开始回头咬主人了！
这让哲宗赵煦清楚地意识到，宋朝的文人士大夫势力，已经过于庞大。
眼下情况是：
文官集团对上敢欺瞒皇帝，把持朝政，掩盖实情，操纵所有政令，分享国家权柄，控制社会资源的分配；
对中，文官集团已能完全掌握地方，
同时还能调动军队、征发民夫，这说明他们掌握了全部的土地、人口、生产资料与社会资源；
对下，
文官集团可以压制武者武夫，垄断大量财富，竭力剥削百姓，收敛社会资源，
并且能引导民间舆论，让皇帝来背黑锅。
然后，他们就能对这个国家进行肆无忌惮的掠夺！
原来，文人士大夫才是大宋真正的掌控者啊！
皇宫里，年轻的哲宗赵煦仿佛终于看清了文官的本质，
不禁带着几分自嘲与神经质地轻轻笑了起来。他眼中流露的已不是愤怒，
而是一种隐隐的杀意！
不得不说，哲宗赵煦虽然年纪尚轻，但他的确聪慧过人，天赋非凡！
仅仅因为一件事，他就洞悉了一个阶层的根本，看清了一个王朝的运转逻辑
确实具备成为一代英明君主的资质！
回顾历史，数百位**之中，能领悟到这一层的，究竟有几个呢？
多数坐在龙椅上的人，外表看起来手握至高权柄，无比风光。
可实际上，不过是被人暗中操控的提线木偶罢了。
运气稍好一些的，也不过沦为世家大族的代言人，被那些家族玩弄于股掌之间。
在这方面，最具反面典型意义的，就要数萧武道的上一世了。
历史上有那么一位最终悬于老树、仅余一根绳索的悲惨皇帝，便是明证。
这位天子，居然听信了士大夫集团的话，彻底排斥了外戚和宦官两股势力。
还妄想靠着所谓的“情义”，去打动士大夫集团！
如果士大夫集团真能被情义感化，那恐怕连猪都能爬树了。
要知道，本朝的开国先祖，那可是提着钢刀去“感化”士大夫的。
他居然想用“情义”来感化？
简直让人笑掉大牙！
早已看透士大夫集团本质的哲宗赵煦：
此时正拼命思索，该如何压制日益嚣张、肆无忌惮的文官集团。
今天，他们敢瞒着自己，擅自调动十万大军对外开战。
明天，
他们就敢直接换一个
皇帝了。
哲宗的危机感，从未像此刻这般强烈过。
他必须找到一个办法，有效地制约文人士大夫集团，免得将来被他们出卖！
借助武者吗？
或许是萧武道新政成功的先例，给了哲宗赵煦不小的启示。
于是，不再信任任何文人士大夫的哲宗，发出了新的诏令。
他直接征调在西部边境镇守的通窍境强者黄裳，回京城听命。
至于这么做会不会让大宋西部边境出现危机……
他已经顾不上那么多了！
如今的哲宗，极度缺乏安全感。
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