圣唐仙朝内部的权力斗争暂且按下不表。
陈净泓降下十灾毁灭天竺国后,一路东行,终于来到第二个国家灭法国。
此地君主不同凡响,听闻圣者西来传道,直接以弟子礼相迎,虚怀若谷,向陈净泓请教治国安邦的大计。
灭法国国主在原本命数中,会因为僧人谤君,而立下杀尽一万僧人的誓愿。
但虽然如此,这位国主在孙悟空眼中,依旧是一位难得的明君圣主。
如果不是陈净泓下凡投胎到摩罗国中,给摩罗国的经济开了挂,恐怕西牛贺洲的政治中心,最强国家就要挪到灭法国的头上。
面对灭法国国主的请教,好歹陈净泓穿越前上过十六年的学,又在网上看过上百本网络小说,当过键盘侠,还兼有神性觉醒带来的知识,寥寥数语,高屋建瓴下,轻松切中治国要害,灭法国国主当即叹服,当即奉为上宾,恳切求教。
弃天帝让陈净泓的东行传道,是为了砸碎沿途的偶像,断绝诸国的信仰,使他们回归帝的怀抱,对思想建设上做了明确指示,但具体到经世济民、治国理政,详细方法,就没有下达明确要求。
弃天帝只在乎那些仙神佛陀凉不凉,对于凡间帝王的治理并不在意。
灭法国与西牛贺州其他国家不一样,灵山的佛菩萨没有来此施展过神迹,自然没有浓厚的宗教氛围。
陈净泓思索下,将弃天帝那一套中央集权,独裁统治的一神教理念交给了灭法国国主。
于是他对国主说道:“陛下,国之大事,在祀与戎。”
“贵国不倚仗佛门理论,愚民御民,不以怪力乱神干扰政治,这是大智慧。”
“但是,百姓如果没有统一的精神寄托,那么就会思想纷杂,人心涣散,难以团结,力不往一处使,在政令运行下,对外战争有巨大问题。”
“所以统一之信仰,统一之精神纲纪,实为强国之必需。”
灭法国主深以为然,问道:“圣者所言极是。然则,当以何者为纲?”
陈净泓转换神态,切换到传教神棍的模式,带有一丝咏叹的说道:“当今天下,三界中只有一位太阳,那就是高居天庭,伟大的弃天帝陛下!”
“祂执掌乾坤运转,万象生灭,风调雨顺皆出其意。全知,全能,乃是唯一真神。我此番东行,正是为天帝扫清伪神偶像,传播此亘古未有之正法。”
国主听闻,暗暗觉得好逼格,但仍有一丝疑惑:“天庭之主,寡人素闻乃是玉皇大天尊,玄穹高上帝。不知何时更迭为弃天帝陛下?且天庭诸神,向不过多干涉凡尘,何以……”
陈净泓知道国主的困惑,毕竟是人间凡俗,不知天上宫阙很正常。于是解释道:“陛下明鉴。弃天帝陛下,是玉皇大天尊立下的太子,尊号宸玄。”
“玉帝陛下欲功成身退,隐于大道后,传位于宸玄太子,所以五百年前,天庭早已由宸玄太子理政。”
“但是三界仙神,承平万万劫,结党营私,蠹政害民,已成痼疾。太子新官上任,欲行革新,重整天条,却反遭诸天仙神联合罢工,逼宫,视天威如无物!”
“于是太子震怒!以无上伟力,扫荡寰宇,将那些尸位素餐、蛀食三界的仙神,尽数剥去冠冕,贬落凡尘!”
“自此,天道权柄,收归一身;三界秩序,由帝独断。再无神佛能倚仗权柄,插手人间兴衰,勒索香火愿力!”
说完了弃天帝的来历,接下来要介绍信仰弃天帝的好处了:“我主执掌天经地纬,对于凡间的香火信仰,主并不在乎。”
“旧日仙神,已经腐朽,无论是底下的仙官仙吏,还是上层的佛陀天尊,都贪婪于所谓的功德业力、因果轮回的虚妄体系,妄图以仙神之心操弄众生,干涉天地自然。”
“但祂们所谓大公无私,都只是为了自身长生久视,在世界不断的轮回里,永恒的执掌权柄,从未真正泽被苍生。”
“五百年前的大战,已经让我主看清这群所谓的仙神,失去了对祂们的幻想,所以我主此次命我东行,正是要清算这万亿劫来的神佛因果,还人间一个清平自主!”
“陛下之国,”陈净泓话锋一转,语气里充满着赞许,“道不拾遗,夜不闭户,法度严明,颇有南瞻部洲圣唐气象,潜力无穷,正是承载新法之良田沃土。凡信仰我主弃天帝者,可得三重解脱——”
他竖起手指,如同昔日弃天帝与陈净泓订立十诫:
“一者,免受旧日三界鬼神侵扰勒索,生老病死,皆为自然,尘归尘,土归土。”
“二者,脱离诸佛仙神所设之功德业力轮回体系,行事只问本国法度人心,不沾虚妄因果。”
“三者,神人泾渭分明。神的归神,执掌风雨雷电,天道自然;人的归人,治国理政、生息繁衍,皆由人主自决,再无幽冥审判、天命劫数之说!”
最后陈净泓总结道:“陛下只需举国信奉唯一太阳,全知全能者,我主弃天帝,则此国上下,自可超脱旧世界一切鬼神掣肘,命运操于己手,成就真正的人间净土、永恒盛世!”
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