医典煌煌，素问焕焕。《刺齐论》中，奥义昭然可见。探针刺之规，明层次之辨。欲使沉疴消散，必遵古训之严；期求妙术传承，当晓精微之典。是以铺采摛文，阐轩岐之至理；体物写志，扬华夏之仁善。
观夫刺皮以卫，浅刺为宜。皮者，一身之表，腠理之司。毫针轻入，仅及皮间；卫气调和，邪无可羁。若刺皮过深，中肉则失其常度；卫气耗散，腠理必致其乖离。故刺皮之要，在于浅尝辄止，令毛腠畅而病不滋。
至于刺脉，血脉为纲。脉者，气血之径，营周之廊。见其血络，刺之使邪有出亡；审其盈虚，施术而正得安养。然刺脉须明分寸，过深则血大泄，神气必伤；不及则邪残留，病势难戕。是以刺脉之法，贵在精准权衡，令血行畅而体安康。
再者刺肉，肌肉丰隆。邪侵肌肉，病痛相逢。刺肉之时，当知浅深适度；针达肉分，可使邪去正崇。设若刺肉不中其节，过深则内损脏腑之基，不及则外遗邪祟之踪。故刺肉之道，以适中为妙，俾肌肉健而气和融。
又闻刺筋，筋司束骨。邪滞筋间，拘挛麻木。刺筋者，必求中节，针入筋分；病邪乃祛，筋脉得复。中筋若深，伤骨恐致其痿弱；中筋若浅，留邪犹虑其反复。是以刺筋之规，需详加审度，令筋强韧而无辱。
至若刺骨，骨主藏精。骨受邪侵，疼痛难禁。刺骨之术，深入骨间；寒温得调，邪遁病痊。然刺骨过深，髓伤则生机殆矣；中骨不及，邪存则痼疾依然。故刺骨之诀，务须谨慎精专，使骨坚实而寿绵延。
嗟乎！刺齐之论，理深意远。皮脉肉筋与骨，层次分明；浅深疾徐有章，功效立。医道传承，当精研而不辍；仁心济世，必笃行而无倦。愿此针砭妙法，惠泽苍生；期乎岐黄遗风，光辉阆苑。
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译：
《黄帝内经·刺齐论赋》
医学经典辉煌灿烂，《素问》篇章光彩夺目。《刺齐论》之中，蕴含的深奥道理清晰可见。探究针刺的规范，明确人体不同层次的针刺要点。想要让重病消散，就一定要严格遵循古人留下的训诫；期望精妙的医术能够传承下去，就应当知晓其中精微的典籍内容。所以通过细致铺陈文采，来阐释黄帝和岐伯的高深医理；通过描绘事物以寄托情志，弘扬华夏的仁爱和善念。
看那针刺皮肤以护卫机体，适宜浅刺。皮肤，是人体的外表，掌管着腠理开合。毫针轻轻刺入，仅仅到达皮肤层面；这样能使卫气调和顺畅，病邪就没有可停留的地方。如果针刺皮肤过深，误中肌肉，就会失去正常的法度；卫气消耗散失，腠理必然出现紊乱。所以针刺皮肤的关键，在于浅刺即止，让毛孔和腠理通畅，从而使疾病无法滋生。
至于针刺血脉，血脉是气血运行的纲领。血脉，是气血运行的通道，营养周身的脉络。看到体表的血络，针刺它使病邪有外出的途径；审视血脉的充盈或虚弱状况，施行针刺之术，让正气得到安养。然而针刺血脉必须明确分寸，刺得太深会导致血液大量流失，神气必然受损；刺得太浅则病邪残留，疾病的势头难以被遏制。因此针刺血脉的方法，贵在精准权衡，使血液运行顺畅，身体得以安康。
再者针刺肌肉，肌肉丰满隆起。病邪侵入肌肉，就会产生病痛。针刺肌肉的时候，应当知晓深浅要适度；针到达肌肉层次，可使病邪离去，正气得以提升。假设针刺肌肉没有把握好分寸，刺得太深就会在内损伤脏腑的根基，刺得太浅则会在体外遗留病邪的踪迹。所以针刺肌肉的原则，以适中为最佳，使肌肉强健，气血和谐融通。
又听说针刺筋，筋负责约束骨骼。病邪滞留在筋间，会出现拘挛麻木的症状。针刺筋的时候，必须要刺中筋的关键部位，针进入筋的层次；这样病邪就能被祛除，筋脉得以恢复。如果针刺筋过深，损伤到骨头，恐怕会导致骨骼痿弱；针刺筋太浅，病邪留存，还是会担心疾病反复。因此针刺筋的规范，需要详细审慎衡量，使筋坚韧而不受损害。
至于针刺骨头，骨头主司贮藏精髓。骨头受到病邪侵袭，就会疼痛难忍。针刺骨头的技术，要深入到骨头部位；使寒温得以调节，病邪退去，疾病痊愈。但是针刺骨头过深，损伤骨髓，生机就危险了；针刺骨头达不到深度，病邪留存，顽固的疾病依旧存在。所以针刺骨头的诀窍，务必谨慎精准专一，使骨骼坚实，寿命得以延长。
唉！《刺齐论》的理论，道理深刻，意义深远。皮肤、血脉、肌肉、筋和骨头，层次分明；针刺的深浅、快慢都有章法，功效显着。医学之道的传承，应当精心钻研而不停止；怀着仁爱之心救济世人，必须坚定地践行而不懈怠。希望这些针刺的奇妙方法，能够恩泽百姓；期待岐黄医学的遗风，在世间大放光辉。
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