大夏朝的盛世气象，已然超越单纯的内政治理，以一种恢弘磅礴的姿态投射于对外关系之中。边境安宁，万国来朝，成为这个时代最耀眼的外交标签，也是大夏国力臻于鼎盛的最直观证明。
北方，曾经如狼似虎、屡屡在秋高马肥时叩关劫掠的草原诸部，在经历了连续三次惨败于装备了灵能连弩、复合灵甲，并采用了全新“车骑协同阵法”的大夏边军后，终于彻底清醒。去年深秋，以金帐部为首，七大部族联盟的四位可汗联袂派出了一支规模空前的使团。五百匹最上等的乌珠穆沁骏马、三千张完整的雪貂和银狐皮、十二箱从极北之地开采的冰晶宝石……这支绵延数里的队伍跋涉两月有余，终于抵达京城。在金銮殿上，使团首领、金帐可汗的长子托雷亲自跪下，以草原最庄重的“九叩礼”向夏恒献上称臣国书，承诺“永为大夏北藩，世代守边，不纳贡则不犯境”。作为回应，夏恒不仅赐予了远超贡品价值的丝绸、茶叶、瓷器和经书，更正式下旨在云中、朔方两地开设“五市榷场”，允许在严格监管下进行盐铁茶马交易。如今，昔日的烽火台成了商旅歇脚的驿站，长城沿线的喊杀声被榷场中汉话、突厥语、回鹘语交织的讨价还价声取代，边军的主要任务从御敌变成了巡逻护商。
西方，广袤的西域早已被大夏无与伦比的商品和深不可测的国力彻底征服。自楼兰女王亲自率领使团进献“月光玫瑰”和沙漠地图开始，精绝、龟兹、于阗、疏勒等三十六国城邦的国王或储君，几乎每隔一两年便会骑着被誉为“沙漠之舟”的双峰骆驼，带着本国的珍宝——于阗的羊脂美玉、龟兹的胡旋乐舞、鄯善的葡萄美酒、且末的沙金矿石——穿越死亡之海塔克拉玛干，齐聚长安。他们不仅为了获取更多的丝绸、瓷器和那价比黄金的“灵焙”茶叶，更迫切地希望得到大夏的正式册封与庇护。因为更西边，一个被称为“大食”的庞大帝国正急速扩张，兵锋已至葱岭。丝绸之路上，每隔五十里便有朝廷设立的驿站和小型戍堡，驻有兵卒保护商旅安全，驼铃声从长安直通波斯，昼夜不绝。
南方，烟瘴弥漫、部落林立的百越之地，在过去的五年里经历了前所未有的冲击。大夏太医院研制出的“清瘴散”和“驱疫丸”，几乎根除了令北方人闻之色变的“瘴疠”；而工部与钦天监合作，结合风水灵术与最新造船工艺打造出的“劈浪舰”，不仅无惧飓风，更能以灵石驱动，逆流而上深入河谷。去年雨季，三艘“劈浪舰”沿珠江逆流三千里，直抵百越腹地“苍梧”部落，展示的不仅是船坚炮利，更有随船医师免费发放药物、治愈疫病的人道之举。各部酋长在震惊与感佩中纷纷赴京，雒越、瓯越、骆越等十七部首领在太极殿上奉上铜鼓、犀角、象牙，表示“愿去王号，永为臣属”。朝廷顺势设立安南都护府，委派精通当地语言的流官与各部头人共治，兴建学堂、推广官话、传授农耕纺织之术，将文明的秩序与教化稳步推进至这片曾被视为“化外之地”的雨林山川。
东方，浩瀚的海洋从难以逾越的天堑变成了通途。泉州船政司改良的“福船”系列，结合了硬帆技术与简单的“聚风”、“御浪”灵纹法阵，不仅航速提升近半，抗风浪能力更是大增。东海之外的琉球国率先来朝，献上巨型珊瑚、夜明珠和珍珠；扶桑（倭国）遣唐使的船只规模一次比一次庞大，随行的不仅有武士、僧侣，更有大量渴望学习中原文化的学子。更令人惊奇的是，去年春日，几艘造型奇特、船体黝黑的大船抵达明州港，船上走下的卷发黑肤的商人，自称来自“僧只国”（东非海岸），他们带来的龙涎香、象牙和一种名为“咖啡”的深色豆子，令京城权贵啧啧称奇。这些远客用生硬的官话，结结巴巴地表达着对“天朝”的仰慕，他们的海图，将大夏人对世界的认知又向南推进了数千里。
京城长安，成为了真正的“世界之都”。鸿胪寺下属的四方馆、怀远驿、礼宾馆几乎住满了来自不同大陆的使节。金发碧眼的西域胡商、头缠白布的波斯祭司、皮肤黝黑的僧只国使者、高鼻深目的大食商人、穿着宽袍的扶桑遣唐使……他们身着各式奇装异服，操着五花八门的语言，行走在宽阔如广场的朱雀大街上，仰望着高达十丈的明德门城楼、绵延数里的东西二市、以及远处皇城那恢弘的殿宇轮廓，眼中无不充满了对这座人口逾百万、规划如棋盘、繁华似锦的宏伟都城的惊叹与敬畏。每隔数月，夏恒便会择吉日在含元殿举行盛大朝会，接受数百名各国使节的朝拜，收下那些充满异域风情的贡品，并按照“厚往薄来”的天朝礼制，回赐数倍乃至十倍的丝绸、瓷器、茶叶和典籍。这些举动，不仅彰显了大夏“怀柔远人”的气度，更将中原的礼仪制度、文化艺术、生产技术，随着这些使节和回赐的礼物，辐射至已知世界的各个角落。
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