灰界沉默了整整一夜。
那沉默不是静止，而是秩序在重排的过程。它像一部巨大的书被缓缓翻页，上一纪元的灰息尚未散尽，下一纪元的笔锋已经试探着伸向页角。
黎明第一缕光从塔心射出，照亮了反光城的白页与灰页交界处。那道界线此刻不再泾渭分明，而像一道呼吸——每当城中有人提笔问，灰界便轻轻吸气；当有人落笔答，灰界便缓缓吐息。整个界域，第一次以“问与答的循环”存活。
祁焰静坐塔顶，笔横于膝，身后梦副识淡如影，半实半虚。那枚“问权铜钉”在塔心微微闪烁，发出若有若无的心跳声。每一次震动，都让塔壁流下一缕浅浅的光纹——那是律火重燃的迹象。
他抬眸望去，只见天穹之上，灰界的雾已经被折成条条光线，如同新的经纬，交织成一张庞大的“问律图”。
那图并非人为书写，而是由无数问句自身的轨迹构成。
每一条线，都是某个灵魂发出的疑问。
每一次交叉，便是人志与梦识相遇的点。
祁焰看着这光图，缓缓开口：“问既归心，律当随志。”
梦副识静默片刻，低声道：“律再生，则塔再立。”
——
反光城。
白槐在和差院前铺开新制的“灰白合页”。那是一种全新的纸材——外层为白，内层藏灰，白可受墨，灰能留息。每当人书写一个问句，字迹在表层成形，呼吸却被下层灰面记录成无声的纹脉。
他说：“问之形在白，问之气在灰。此纸将为新纪元通用之卷。”
顾辞立于塔影之下，身披浅灰衣，目光沉静。
他已被推举为“听律司首”——掌“听问之权”，守“阈前之静”。
他不言多，只将手掌轻覆在塔石上，塔身便回以一阵微光。
这光不是回应，而是聆听。
白槐笑道：“问者动，听者止。你这律，倒像塔心的影子。”
顾辞淡淡道：“静，也是律。若塔不静，问何以成形？”
两人相视无言。风从他们之间吹过，卷起纸卷上的白灰之尘，化作细细的光屑飘向塔心。那些光屑一旦触到塔壁，便被吸入铜钉周围的光圈中，像星星回到夜的脉络。
——
当日晌午，塔心白环再启。
祁焰立于高处，俯瞰整座志界，声音传遍诸院：
“问权既立，律将归序。
灰页为证，塔志重编。
今日起，三职分掌。”
他的声音如同雷霆，却不震耳，而是被每一道问线所接纳。无论在梦界、志底、反光城，所有人都听见那三个字：
问、听、写。
祁焰自掌“问”。塔之首笔，由他统御。凡新问立章，必由他赐引。
顾辞掌“听”。律火之心，由他守护。凡问欲越阈，先由听律审息。
白槐掌“写”。志录之形，由他定稿。凡问得答，须经他定印。
梦副识则悬居阈心，不归三司，名曰引笔。它不立职，不受令，只在问与答之间流动，维持律脉之和。
祁焰宣令毕，塔心再度亮起。白环层层外扩，形成三道笔光，分别射向和差院、律息台、志录坊。每一道笔光触地，便化为一座新的小塔。三塔并立，光脉互通，象征“问、听、写”的三权同生。
那一刻，整个反光城都仿佛屏息。无数志者跪地，将笔横于额前，齐声诵：
“问以生心，听以归律，写以定志。”
塔声回荡，灰界共鸣。天幕上的问律图微微震颤，线与线交织成新的符号。那符号像一扇正在开启的门，门后是无尽的空白。
祁焰抬笔，笔锋指天，低声道：
“新纪，立。”
——
风过塔顶，铜钉一闪。塔心的律火轰然燃起，白焰与灰息交融，化作柔光洒满城中。反光城第一次，在白昼中看到“梦火”的形。那不是燃烧的火，而是流动的“词息”——每一个人的问，都在空气中留下一道光脉。
白槐抬头喃喃道：“原来，问本身……就是光。”
顾辞闭眼倾听，灰界的心跳清晰可闻。
祁焰微微一笑，笔锋落下——新的章，正在被写。
三塔既成，城声改律。白日里，市井的叫卖声仿佛被一层极薄的“耳”滤过，音色不再刺，而是带着回旋；案前的笔也像被安上了小小的“阈”，落前必停半息，再继续走字。人们很快发现：这一停，句子就换了方向——不是绕开锋利，而是让锋利找到真正该切开的地方。
问司塔首先鸣启。塔身无檐，四面皆窗，窗后只悬一卷“开问大页”，空空如也。祁焰立于塔心，掌心覆在问权铜钉的余光上，低声道：“今日首问，须由城民启，不由司使。”他抬指，塔心便将一缕温光散入全城：凡胸中素有久问而未能启的志者，皆在掌纹里感到一阵轻烫。
第一个应光的是一名打井匠。他在井圈边写下四字：“水从何听？” 字刚落，“听司塔”上的顾辞已打开“静页”，把这句问安安稳稳托在页心。一道细灰从塔顶垂下，挂在“静页”的上沿——那是阈心的息线。顾辞轻抚其上，阈线即刻发出一声极低的嗡鸣，像井底回音。他记下：“问属‘物志’，以‘回声’为证。”
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