“好了，这种话就不必说了。”王灏云摆摆手。
“是，想必这些话先生早就听得起腻，弟子夸得也没什么新意。”严恕笑。
“贯之！”王灏云皱眉，语气已经有些沉了下来。
“……弟子放肆了。”严恕低头。
“你呀，我都有些奇怪，你爹这么严肃的人，怎么能养出你这样的儿子？”王灏云摇摇头。
“可能……是我挨了打以后恢复得比较快？”严恕自嘲。
“噗。”王灏云无奈地指了指严恕，笑出了声。
严恕见顺利将他老师逗笑，就不再说话了。
师徒二人于舟中徜徉春光，一直到暮色四合，两人方舍舟登岸。
“贯之，后日我启程出发的时候，你就不必来送了。该说的话，今天都已经说得差不多了。我觉得那日人会挺多的，没必要一个两个都来送。”王灏云说。
“可是，爹爹说他会来送先生啊，我跟着他一起来么。您去那么远的地方，我作为弟子都不送一下。不合礼数。”严恕说。
“你回去跟你爹说，他那日不用过来送我。从嘉善到秀水，路程不少呢。赶来赶去做什么？以我们之间的情谊，本也用不着那般虚礼。我今日已经和丽泽书院的诸位先生都说好了，后日他们都不必来送。作什么洒泪别离的小儿女态呢？”王灏云摇头。
“啊？”严恕再看一眼王灏云，见他态度挺坚定的，只好点点头，说：“先生的话我会转达，不过若我爹非要来送，我可管不了。”
“他不会的。那日估计嘉兴府啊，秀水县啊，一堆官面上的人要过来送我。我让你爹别来，他求之不得。”王灏云一笑。
“这样么？好吧。”严恕说。
最后分别的时候，严恕跪下向王灏云郑重三拜。
在回家的船上，严恕突然觉得自己好像已经不是一个“现代人”了。他变了太多。就比如，以前若排除原主的肉体记忆，如非必要他肯定不会主动跪别人的。可是今日与王灏云作别的时候，没有任何人要求，但他还是觉得非跪拜不足以表现他的感激之诚。这种感觉，应该只有“古人”才会有吧。
《礼记·儒行篇》有言：“礼节者，仁之貌也。”
《中庸》也说：“诚于中，形于外。”
看了那么多日的《大戴礼》，今天严恕对儒家的“礼”有了比较切身的认知：礼并不应该是一种外在的束缚，而应该是一种内在需求的有节制的表达。
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