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第342章 出使西藏的马宝将军来信

王屏藩紧接着说道:“陛下,军事防御亦不可忽视。需在青海各要害之地设立卫所,屯驻精兵,以防外敌入侵,保障青海的安稳。”

众人正讨论得热烈之时,一名侍卫匆匆走进营帐,呈上一封信件:“陛下,出使西藏的马宝将军来信。”

朱慈烺心中一动,赶忙接过信件,展开快速浏览。看完后,他的眼神微微一凝,脸上闪过一丝不易察觉的忧虑。随即将信件递给巫满福,说道:“诸位看看这信。”

巫满福接过信,快速阅读起来,脸上的表情逐渐变得凝重。看完后,他将信递给李伯良,小声说道:“这局势,怕是又要起变化了。”

李伯良看完信,眉头紧锁,心中有些慌乱,不知该如何应对这突如其来的情况,嘴里不自觉地嘟囔着:“这可如何是好。”随后把信递给王屏藩。

王屏藩快速浏览信件,忍不住低声说道:“这事情,不好办啊!”

原来,信中提到马宝带领的一千出使军队物资即将耗尽,他们已见过达赖和班禅,二人皆表示愿意供奉大明皇帝为天下共主,达赖还称使命完成,马宝因此请求回西宁。但此时众人还全然不知达延鄂齐尔汗已逃往西藏。

朱慈烺看着众人各异的表情,神色镇定,语气沉稳地说道:“诸位,针对此事,有何见解,尽管说来。”

巫满福面露难色,犹豫了一下才说道:“陛下,达赖和班禅愿尊陛下为天下共主,本是好事。但如今不知这背后是否暗藏玄机,马宝此时请求回西宁,若军队一同撤回,恐西藏方面会觉得我大明实力欠缺,恐对我大明不敬。只是军队物资耗尽,又不能不做处理,实在两难啊。”

李伯良在一旁连连点头,附和道:“巫参谋所言极是。陛下,要不先派人携带物资前往西藏,支援一下马宝,同时也可探探虚实。至于马宝,可让他先回西宁,详细汇报情况后,咱们再做定夺。”

王屏藩一脸担忧地说道:“陛下,青海局势刚稳,马宝回来能增强西宁防卫。可西藏那边一旦有个风吹草动,青海也会受牵连。万一达延鄂齐尔汗那蠢货去了西藏,蛊惑达赖和班禅,麻烦可就大了。”

朱慈烺静静地听着众人发言,心中快速权衡利弊。他目光如炬,心中已有了主意,却并不急于表露。

朱慈烺的思绪不由自主地飘回到了上一世,他深知西藏那段错综复杂的历史。

在顺治年间(1644—1661 年),西藏宛如一个权力交织的迷宫,政治与宗教的丝线相互缠绕,编织出一幅独特而又复杂的格局画卷。当时的势力划分并非传统意义上简单的 “部落” 形式,而是围绕着宗教领袖与蒙古汗王形成了一个个紧密又微妙的集团。

西藏地区核心宗教势力:格鲁派(黄教)领袖,五世达赖喇嘛?阿旺罗桑嘉措(1617—1682)。

五世达赖喇嘛?阿旺罗桑嘉措,这位被视为观世音菩萨化身的西藏宗教领袖,无疑是格鲁派那至高无上的精神权威。他早年在固始汗——那位和硕特蒙古首领的强力支持下,于 1642 年成功推翻了藏巴汗政权,自此,格鲁派在西藏稳稳地确立了主导地位。

朱慈烺心中暗自思忖,这五世达赖喇嘛绝非等闲之辈,其谋略与手段必定非凡,方能在如此复杂的局势中脱颖而出。

1652 年(顺治九年),应顺治帝那极具吸引力的邀请,五世达赖喇嘛率领着庞大的使团浩浩荡荡地奔赴北京朝觐。一路上,他心中或许充满了对未知的期待与忐忑。抵达北京后,清廷给予了他隆重至极的接待,专门为他修建了西黄寺供其居住。这等殊荣,让五世达赖喇嘛深感清廷对他的重视,也让他更加坚定了与清廷建立紧密联系的决心。

1653 年,顺治帝正式册封他为 “西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”,并赐予金册金印。这一册封,不仅仅是给予了他一个尊贵的名号,更是确立了达赖喇嘛在宗教领域崇高的地位,以及与清廷那不可分割的隶属关系。

在宗教事务上,五世达赖喇嘛展现出了卓越的领导才能。他亲自主持扩建布达拉宫,这座宏伟的宫殿宛如一颗璀璨的明珠,在他的精心雕琢下愈发闪耀。同时,他还大力整顿格鲁派寺院制度,让格鲁派在西藏的宗教影响力如磐石般稳固。

朱慈烺微微点头,心中感慨:“如此人物,若能为我所用,必能助力大明在西藏的统治更加稳固。”

另一位宗教领袖,四世班禅额尔德尼?罗桑却吉坚赞(1567—1662)。

四世班禅额尔德尼?罗桑却吉坚赞,同样是格鲁派的核心领袖之一,作为扎什伦布寺的住持,他被尊为无量光佛化身,与五世达赖喇嘛有着深厚的 “师徒传承” 关系,他正是五世达赖喇嘛的恩师。

在五世达赖喇嘛年幼之时,西藏的局势可谓是暗流涌动,各方势力蠢蠢欲动。四世班禅额尔德尼?罗桑却吉坚赞挺身而出,凭借着自己的智慧与威望,协助处理格鲁派的诸多事务,巧妙地协调着与和硕特蒙古的关系,宛如一座坚固的灯塔,为西藏的宗教与政治稳定指引着方向。

朱慈烺心想:“这位四世班禅,虽未像五世达赖那般声名远扬,但其作用却不可忽视,在幕后默默维系着西藏的稳定,着实是一位值得敬重的人物。”

在顺治年间,尽管四世班禅额尔德尼?罗桑却吉坚赞并未直接前往北京朝觐,但他通过五世达赖喇嘛与清廷保持着密切的联系。他的宗教地位也得到了清廷的认可,为后来班禅系统的册封奠定了坚实的基础。

顺治年间的政治统治势力:和硕特蒙古政权。

固始汗?图鲁拜琥(1582—1655),这位出身于成吉思汗后裔的和硕特蒙古首领,卫拉特(厄鲁特)蒙古四部之一和硕特部的领袖,无疑是当时西藏政治舞台上的一颗耀眼巨星。

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