想啊想，进了房间，在里面走来走去，他绕起了圈子。
最后，他想得头痛，又走进院子，腾身而起，倒挂在树上，飘来荡去，稍作放松。
地上的昆虫都在忙碌，虽然同在一片天地，但在他的眼里，虫子属于另外一个世界。
恒前辈这样的修士，看世间的芸芸众生，想必就像他看这些虫子。
感慨之中，他看到，草众之中，一群蚂蚁正在跟一只黄蜂恶斗。
黄蜂的翅膀断了，飞不走了，但翻滚之间，口钳撕咬，尾针蛰刺，凶猛异常，不断有蚂蚁被咬成两段，但更多的蚂蚁源源不断地赶来，前仆后继，投入战斗，视死如归。
看了一会儿，发了会儿呆，他又发现，不远处，池塘边，有一条水蛇在捕食青蛙。
这条碧绿的水蛇在吞掉青蛙之后，刚心满意足地游到岸边，就被草丛中突然蹿出的一条花斑锦蛇咬住蛇头，然后在不断地挣扎当中，被一口一口地活吞了下去。
弱肉强食啊！他很是感慨，这与他被抢劫，跟大家被千里追杀，何其相似？不过，眼前的景象，是昆虫之间以及动物之间的杀戮，这种杀戮，哪一方有理？哪一方没理？
很明显，都是为了吃的，都是为了生存，没理可讲，眞要讲的话，理在胜利的一方。
做为一个旁观者，他的实力，远胜争斗厮杀的双方，他站在哪一方才是正确？
似乎帮助哪一方都对，又似乎帮助哪一方又都不对，帮助一方就必然害死另一方，对与不对，全看喜好，这两方，哪一方是光明，哪一方是黑暗？全看他站在哪一方，同情哪一方。
唉，这样的事，天下间，无处不有，无时不在，这就是天道，谁能改变？谁都改变不了。
只是，这和自己想要的那个简单而又直接，一说出来就能让人相信的说法，有什么关系？
…………
哦，好像有点儿关系，又发了一会儿呆，他忽有所悟。
我看蚂蚁，如同恒前辈看我，我之生死，与恒前辈何干？
一念及此，他陷入沉思，渐渐地，有了些想法。
他觉得，要找到最简单的方法，就要让事情回到开始，回到恒前辈为什么要救他。
恒前辈之所以会救他，后来还救了土金二老和冬梅姐的父母，不是因为大善无边，不是因为要解救众生，也不是因为心生怜悯，如果是的话，前辈不用修炼了，救人都救不完。
恒前辈看众生，就像他看蚂蚁斗黄蜂，看水蛇吞青蛙，看斑蛇吃水蛇，根本生不出插手的念头，蚂蚁和黄蜂，水蛇和青蛙，斑蛇和水蛇，谁善？谁恶？救谁是对？杀谁是错？
…………
挂在树枝上，从人性本善，想到人性本恶，从人心有情，想到有人心无情，从人本自私，想到人性有爱，从人有喜好，想到人有憎恶，他想着想着，心中一动，想到了原因。
那就是恒前辈这种视众生为蝼蚁的人，为什么会出手救他？原因是什么？
前辈说，世上之人，无论自诩多么善良，无论推崇什么功德，都不会为了避免踩死蚂蚁而不走路，也不会为避免吃掉肉眼看不见的微虫而不喝水，更不会舍身去救待宰的猪羊。
恒前辈说，无论是看到人世间的拦路劫杀，还是看到修士间的生死争斗，他都不会分析原因，分辨对错，在他看来，那就是大鱼吃小鱼，大蛇吃小蛇，没有特殊情况，他不会干预。
前辈说，你若弱小，便会痛恨不公；你若强大，便会强调本领；你若凌驾，除了占有，更会定下规则，进行赏罚，以便分配；你若掌控一界，比如身体，各部便没了绝对的善恶，阴阳都要有，阴阳要平衡，不及和太过全都是病，损有余而补不足，整体无恙，才是大善。
道经说，天之道，损有余而补不足，恒前辈说的，既是天道，也是人道。
…………
恒前辈说，孩子，我之所以救你，是因为你有一种超级灵根——空灵根。
恒前辈说，这就像世俗中人做生意，我往你身上投钱，尤其是投大钱，不是因为善心，不是因为可怜，而是因为发现了你的资质，看好你，认为将来，你能帮我赚更多的钱。
恒前辈说，我之所以救你，是因为你像我一样，有一种超级灵根，将来，能帮到我。
…………
嗯，这个说法好。赵明觉得，这是最容易让别人接受的说法。
旁观者不相信不求任何回报的帮助，那就给他们一个正如他们所想的说法。
恒前辈救他，是因为他的灵根非常特殊，是空灵根，又叫隐灵根，金丹神识也探查不到。
拥有这样的灵根，前途不可限量，培养起来，将来能帮到前辈。
这种说法，比什么吃生灵丹能催发灵根，吃生灵丹能让灵根产生隐形的变异，比这两种说法好多了，不但能避免明月潭众人担心，还能让那些对恒前辈深信不疑的人，认识到检测阵的缺陷，还能认识到，就像恒前辈说的那样，哪怕是金丹神识，也有探查不到的灵根。
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