为了让王伦有个直观的认知，一名纺织女工坐到了织布机前，准备展示织布的操作流程。
当然了，使用的还是麻线，并不是棉纱。
申引女作为纺织组实职小组长，就负责给王伦进行讲解：
“先生您看，这机架靠近织工的这边，比较低的这根，就是布轴了，织好的布匹卷在上面，可以通过侧方的把手转动，用来拉紧布匹。
对边的那一个，就是经轴了，所有的麻线通过经轴跟布轴这边连接着”。
这前后对称的布轴、经轴，宽度都不到一米，两者中间密密麻麻排列的经线，其辐宽就更窄了，应该就是北宋布匹的常规宽度，大约 65厘米左右。
王伦指向中间靠近布轴这一端的两条木框问道：“申大姐，那是什么零部件啊”。
那两条木框一前一后并列着，距离也很接近，木框上分列着许多小孔，经轴连接出来的经线分别穿过了它们之中的各个小孔。
最主要的是，其中单数经线同时穿过一条木框，而复数经线则同时穿过另一条木框。
纺织女工的双脚分别踏在织布机下面的踏板上，随着踏板交替踏下，带动着后方的绳索。
绳索绕过织布机上方的木架，连接着那两条木框，故此，两条木框也随之一上一下的交替起伏着。
“那个就是综框了”，申引女介绍道：
“先生您看，这综框一上一下之后，经线就与前面这个筘座之间，形成了一个交叉开口，这就是梭口。
然后，我们就可以将线梭从这个开口投到另外一边”。
响应着申引女的解说，纺织女工右侧手臂前伸，手腕和前臂摆动，就将手里抓着的一根木梭投了出去。
木梭穿过经线的交叉开口处，飞到她准备好的左手上。
踏板再次带动综框上下交替，重新形成一个梭口，左手一抖，又将木梭投回到了右手上。
申引女叫停之后，接过木梭，拿到王伦眼前。
王伦接过仔细打量着，原来这木梭只是外部为梭形，中间其实是镂空的，其中还有一根细小木轴，木轴上缠着麻线，麻线直接连到织布机一旁的线筒上。
“这线梭里面就带着纬线”，申引女怕王伦看不明白，解释道：
“通过投梭，还有综框交替，就可以把纬线跟经线编织在一起了”。
虽然王伦看过木梭之后就明白了这个操作流程，闻言还是配合着点点头，表示理解了。
“还有最后一步”，申引女指着那个比综框更靠近布轴的木质部件，说道：
“这个就是筘座了，可以拉动它来叩击下面编好的纬线，就能让布匹更加紧实。
同时，它也能跟综框拉伸过来的经线形成梭口”。
这个筘座是一个长方形木框结构，外框把整个经线都包含在其中，内部是密密麻麻树立着的竹筘，就好像是一排紧密的篦子一样。
竹筘的间隙之间，同样是把每一条经线都穿过来。
这样一来，综框上下时，相邻的经线也上下形成了三角形的两条边，而筘座的竹筘就形成了三角形的最后一条边。
当木梭将引着纬线穿过这个三角形梭口之后，往布轴方向拉动筘座，就可以如申引女所说的，让布匹紧实起来。
这样一来，上下、投梭、拉筘，就完成了一次编织。
别说比起后世来，即使是比南宋乃至元明时期，这种纯手工操作的原始织布机效率也是极其低下的。
怪不得，即使是结构松散的劣质棉布，一个熟练的织女，全天候工作，至少也要三天才能产出一匹布。
如果换算成梁山公社的工时安排，至少也相当于四个工作日了。
“经过这些天我们多次分析讨论，改良成驴力的织布机，最主要的问题有三个”，此时，作为研究项目负责人的潘金莲开始发表意见了：
“第一个，就是驴力跟人力不一样，不但不会根据实际情况调整节奏，而且力量可能会忽大忽小，这样很容易将棉纱线拉断”。
“小潘，这个问题，在刚才过来的路上，我们意外的找到了一个解决办法”，钱忠接过话题。
他作为技术支持，也参加过多次纺织机的研发讨论，当然知道这个动力不均匀的痛点。
虽然，根据武松锤法演变的飞轮，还只是创意，但是理论上，应该可以解决公社所有机械加工方面的动力稳定问题。
“是吗”，潘金莲俏脸上露出喜色。
她听钱忠简单的讲述了一下，虽然对于物理和力学方面不感兴趣，但不妨碍她理解飞轮的效果。
“既然第一个问题有了解决办法，那么，就还剩下两个关键问题了”，潘金莲接着分析道：
“一个就是如何替代人力踏板，让综框可以跟着机械轮流上下交替。
目前，我们想到的办法，就是利用木齿转动，交替按下踏板，只是这个办法很容易将木齿或者踏板打坏掉。
如果杜仲胶足够的话，倒也可以尝试替代”。
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