苏雨来到花园，见到夜独泓坐在长椅上，夜独泓并没有看到她，苏雨都坐到他的身边了，夜独泓都不知道。当夜独泓从沉思中醒过来，才明白苏雨已经在自己身边坐了很久，苏雨也不说话，夜独泓也没有感觉有人来，当夜独泓发现其实苏雨已经来好久了，夜独泓心里就升起一股暖流，夜独泓也说不清楚这暖流是怎么回事，他就是感觉很舒服，相当的舒服。
孤独的夜独泓，突然看到有人关心自己，来到自己身边，夜独泓除了高兴还是高兴。夜独泓第一个话题就是关于外星人的，他不知道苏雨对孟海的那个想法怎么看，他就说孟海要去刺杀一个外星人，拿回来研究。夜独泓很想知道苏雨对这件事情的看法。
苏雨的回答让夜独泓一吃惊，苏雨认为，孟海想要杀外星人，就让他杀去好了。夜独泓看苏雨对孟海的这个想法没有什么反对，也没有什么支持，夜独泓就不再讲这个话题，而是换了一个话题。
夜独泓把话题转到花上来，这园中的花很多，他让苏雨闻香猜花，苏雨有的猜对了，有的没有猜对。苏雨对这些花是喜爱的，可也因为外星人入侵地球的缘故，她心里不安。苏雨之所以对孟海的刺杀行为持那样的态度，是因为她也不明白是刺杀好呢还是不刺杀好。孟海为什么要去刺杀呢？那是孟海愿意，孟海愿意那样做，他有那样做的欲望或者说想法，那就让他去做好了。至于结果怎么样，那就看结果好了。
夜独泓述说了洪水的罪恶，外星人的洪水，冲走了很多的百姓，那些人直到现在都找不到一具尸体。这些惨剧，夜独泓在外星人面前述说过，孟海也讲述过。香草儿也说过，可外星人还是发表他们自以为是的意见。他们不认为将洪水引入地球是个错，他们认为人的消失不算什么事，他们只关心他们的群体，他们漠视他们群体以外的生命。
夜独泓讲出这些心中的不满，苏雨就说，人也是这样的，为什么人也是这样的呢？人吃牛肉、羊肉、兔肉、鸡肉、鸭肉、鱼肉、虾肉、驴肉等等。人在宰杀这些动物的时候，并没有屠宰的罪恶感，人甚至会因为能吃到这些动物的肉而感到幸福，假如人吃不到肉了。不能屠杀这些动物吃他们的肉了，人会觉得嘴里寡淡，腹中饥饿，也就是说，没有那些动物的死亡。就没有人的饱足与快乐。原来人的快乐与幸福是建立在很多动物的死亡上的。人对那些动物是那么漠视，可一旦人群中有哪些人死亡了，或者丢失了，就很担忧，人在担忧他的同类。物伤其类，人会对人的受伤感到悲伤，而对于人群之外的动物群，比如猪群、牛群，没有同样的感情。所以，与其说外星人是冷漠的，不如说地球人是冷漠的。既然外星人和地球人都是冷漠的，那么毫无疑问，人是冷漠的。
夜独泓认为人是冷漠的，他也有其他的依据，人总是难以找寻到知己，人很重视那个知己，可是，很难找到。人重视知己，那么，对于知己以外的很多的人，都是不够重视的，甚至是漠视的。又因为人很难找到知己，所以每个人几乎对百分之九十九的其他的人都是漠视的。这样想，的确是有点可悲的。既然人这么悲剧，洪水来了就来了吧，一切毁了就毁了吧。夜独泓想跟其他所有人同归于尽。
可是，夜独泓转脸看到苏雨，苏雨的样子很好看，今天的苏雨，戴了假睫毛，她的睫毛显得长长的，她的嘴唇也有淡淡的唇膏，这让夜独泓着迷。让夜独泓着迷的不仅是苏雨的外形，还有苏雨的气质，苏雨的整体感觉，是夜独泓喜欢的类型。夜独泓喜欢苏雨，因此，他又后悔刚才有那样的思想，他可不想跟其他所有的人同归于尽，尤其是这个其他所有的人，是万万不能讲出口的，因为这个其他所有人，就包括苏雨，当然还会包括香草儿，她们都是极为优秀的人，这样的人，你能想象洪水将她淹没吗？不能想象。若是洪水将她们都淹没了，那么外星人还有人性吗？那么外星人岂不是犯下了滔天的罪行。
夜独泓可不想让这些珍爱的人和事物消失，这些东西是不能够丢失的，可是实际情况却是，这些人们珍爱的事物，正在一点点地消失，洪水在腐蚀地球，在一点点地侵吞人的家园。
夜独泓为了那些心中的美好的存在而奋斗，他做很多努力，就是为了能得到并且守住所有的美好存在。有人会说，这样的奋斗是可笑的。说这话的人自然有他的逻辑，就是说，一个人努力挣钱，是想要买一匹马，那么，这个人就是马的奴隶。一个人若是很长时间努力拼搏，想要成为皇帝，那么这个人就是皇帝的奴隶。一个人假若在相当长的时间努力拼搏，目的是想得到一个庄园，那么这个人就是庄园的奴隶。一个人要是长期奋斗拼搏，梦想拥有十分高强的法术，那么这个就是法术的奴隶。持有这种思想的人，会认为，人的一切努力，都是奴隶的生活。持有这种思想的人，会认为，奴隶的生活就是，心中怀有比天堂还美好的梦想，实际上却过着连地狱都不如的去你妈逼的生活。持有这种思想的人，他嘲笑人的一切执着行为，在他的潜意识里，想让人放弃这一切执着，持有这种思想的人，他们看不起奴隶，说那些奋斗的人，都是奋斗目标的奴隶。
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