斗争外星人，需要的是智慧，做大事情要大智慧，做小事情要小智慧，孟海给牛驴等人讲，这段时间，大庄园中的夜独泓在四处搜集石头，搜集各种石头，有很多石头是飞行石，还有很多石头是坚硬的可以比钢铁的石头，孟海也不清楚夜独泓为什么这样做，他真不知道夜独泓搜集石头是为了做什么，难道是要开个石头店？夜独泓也没这样说呀。
夜独泓的很多努力，可能都是为了与外星人作战，然而现时不能太激烈地与外星人抗争，很多人主张与外星人全面展开战争，这些人是不知道外星人法术的威力，他们不知道外星人有多强大。对外星人这个强大的对手，夜独泓有他的思考，然而这是国家机密了，夜独泓的思想是不能随便外泄的。
人总是会遇到很多事，很多意想不到的事。那年的孟海，意想不到会有兵来。那个时候，自由军横行兰露国，有自由军进入孟海生活的村庄，这自由军要来的消息，早就传开了，有人要走，有人要留下来抗争。那是惊恐的岁月，那是惊恐的记忆，那是不堪回首的日子。
孟海还记得那个时候的街道，本来往日热闹的街道，变得冷清。在之前，街上会有老人牵着小孩的手，慢悠悠地走着，说着，笑着，他们从容淡定，他们开心快乐。那时有人买菜回来，将一大抱菠菜带回家。那时路上有牛车、骡子车，那时的人们精神充实而美好。可自由军要来了，自由军要来杀人了，然后街上就没有了一切，来了冷清，来了无奈，来了不知名的悲哀。孟海有一次，壮着胆子走在路上，就在路中看到有死人。那死人是自由军杀死的，那个死人躺在地上的样子，孟海还记得。为了躲避战祸，村里人都逃到山上去了。山上洞多，找洞躲起来，自由军不易发现。
也就是在听说自由军要来的那个下午，整个村子炸开了锅，孟海看到奶奶惊怕的那张脸，奶奶不知道自由军为何物，但知道他们会杀人。奶奶需要坐上一辆邻居家的骡子车躲到山上去，奶奶年纪大，孟海抱起奶奶，家里人也都帮忙。帮着将家里的老人送到车上。本来安居乐业的乡村生活，搞得那时鸡零狗碎，孟海犹记得奶奶被扶上车时的那张落寞的脸，奶奶精神之失望，令孟海痛心。奶奶在骡子车上看家门。家里的宅门还是那个样子，奶奶要离开这个生活了一辈子的地方了，她也要躲避战祸，在骡子车上，孟海不知道奶奶在想什么，她一句话也没有说。
自由军到一个地方，会奸淫掳掠。他们触碰了太多的女人。所以是淫的。撂开自由军的这些行为，来谈一谈淫。一些有权有势的人，与某位女人私通，就有人说他是淫棍，其实是不对的。首先他不是一个棍，再者也不淫。一个人跟一个或者几个喜欢的人在一起搞。不见得就是淫，这是正常的性之行为，双方愿意。说别人淫棍的人，要么吃醋，要么嫉妒。要么根本不懂什么是淫棍，只是顺嘴一说。世界上的淫棍是很少的，一个人可以喜欢很多人，去与很多人发生关系，这不叫淫棍，与其叫淫棍，不如叫博爱。人喜欢人是正常的，每个人都有特点，有值得喜欢的地方，人喜欢人，相互爱，这是好事。当然江湖中也有那些不帅气不漂亮的人存在，这都是相对而言的，他们也可以通过一些健身的方法来健美自己，努力使自己好看起来。世界上的人相互爱，就没有什么淫棍了。而自由军中的淫棍是确乎存在的，那么什么是淫棍呢？他们为什么是淫棍呢？事实是这样的，自由军来到一个地方，就好比说来到一个村庄吧，他们见到那些女人，就肆意捏啊咬啊啃啊操啊然后杀啊，这当然是粗鄙的语言，却是不争的事实。他们这样无礼地对待人，就是淫棍了。怎么说呢，就好比是人吃苹果，人吃苹果是很正常的事情，吃一个正常，吃两个、三个也正常，可如果有一个人，咬一口苹果，然后嚼啊嚼，往干净的地面上乱吐，搞得地上很恶心，这就是不学好了，这就是不讲卫生了。这个不讲卫生类似于淫棍，那些见到女人就乱啃，这个还没有啃完，就去碰那个，还杀她们，这样不好好吃苹果的行为，就如同不讲卫生一样，就是淫棍了。
孟海是见过淫棍的，见过你自由军的兵，怎样对着女人笑，怎样拉女人的手，怎样把女人绑起来，怎样行动，他们太坏了。孟海不喜欢淫棍，不喜欢那些无礼的人。
过去孟海嘴里常哼着歌曲，各种歌曲，哼唱歌曲需要的是感情，各种感情，也不知什么时候，孟海的内心一片芜杂与迷茫，已经没有那些鲜活的情绪，他也就不哼唱歌曲。
孟海是听过奶奶说儿歌的，奶奶不是唱，而是说出儿歌的歌词，全当是说唱。那些歌词，带给孟海神奇的感觉，孟海也就是因为听了、说了那样的歌词，产生了神奇的想象。直到现在，孟海才认识到儿歌、童话对一个孩子的重要性。很多人的意识、思想，都是激发出来的，那些好的意识、思想的出现，可以换个词，叫做启发，都是启发出来的。人是需要启迪的，从小需要接受各种花样的艺术作品的启迪，这是很重要的。如果没有这些，一个孩子生活在一个野蛮的地方，跟一群狼或野狗生活在一起，天长日久，他不仅没有人的行为，更没有人的意识、思想等等。那么环境是很重要的，一个小孩子，应当跟一群文明的人在一起，应当接受各种艺术作品的启迪，而不是从小跟一群狼在一起。
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