邹子再伸指一划，在北俱芦洲和东宝瓶洲之间便多出了一条长线。
那是一座曾经衔接两洲的跨海大桥，除了两洲修士的搬山倒海，阮秀，李柳，渌水坑澹澹夫人，都曾出过力。
只是等到大战落幕之后，在绣虎崔瀺的亲自监督之下，这座“大桥”就重新没入海中，还将这条水底龙脉斩成了数截。
毕竟一旦两洲凭此龙脉勾连，还谈什么东宝瓶洲和北俱芦洲，真就是一家人了。涉及浩然九洲气运流转，不是儿戏。
教主董夫子点头说道：“桐叶洲一洲陆沉，通过一条大渎的开凿休养生息没几年，仍然过于虚弱，故而是老龙城和清境山之间的这座跨海长桥，必须是字面意思上的桥梁了，造就出一条气虚的弱龙，免得头重脚轻，走路摇摆不定，这自然是宝瓶洲在迁就桐叶洲。”
“北俱芦洲和东宝瓶洲之间的这条龙脉大脊，却是一条跨海走水再上山的强龙，两洲气盛，不过如此。”
邹子视线上挑些许，伸手又将北俱芦洲那条南北走向的中条山以“朱笔”勾勒出来。
董夫子微微皱眉，很快恍然大悟道：“难怪大源王朝要让太子卢钧和国师杨后觉去往大骊京城，是双方早就秘密谈妥了？”
邹子说道：“布置三洲，**安是作了两手准备的。”
两位文庙副教主对视一眼，好家伙，难怪这位年轻隐官从来不来文庙诉苦，敢情是要来就直接来个布置三洲的惊天手笔？！
礼记学宫司业茅小冬心情复杂至极，既是心情激荡不已，引以为傲，又是满腔悲愤，小师弟为何会半途而废，全成空想？！
先前山上也有些闲言碎语，说他这位年轻隐官，上山下宗，既要当宝瓶洲的一洲道主，还要染指桐叶洲，兼任两洲道主。
说错了？没有，**安还真有这种“野心”。说对了？也未必，只因为仍是小觑了大骊新任国师，绣虎崔瀺的小师弟！
一手准备，是以桐叶洲大渎，加上宝瓶洲齐渡，北俱芦洲济渎。再加上衔接宝瓶洲和北俱芦洲的那条龙脉，以及中条山。
既然两横一竖，成就一个“土”字。那么不管是，**安都可以有一个随时替换的备选方案。
在人间造字“土”。
陆神点头道：“土王四季，罗络始终。青赤白黑，各居一方。皆禀中宫，戊已之功。人身貌肖天地，以土居中统摄四方。”
三教一家，儒释道兵。
绝无可能修炼出一个本命字，这就意味着**安修行再多的儒家炼气法，上限都是有限的。
因为身世经历的缘故，**安自幼就是亲近“菩萨”和佛法的，但是远游路上，更多是以此调心，降服心猿意马。
兵家已经与吴霜降和郑居中成功篡位，高无可高。
那么接下来能够极大提升修为的道路，还剩下什么？这也是先前施舟人所谓的你终于主动靠近道家了。
道家有流派喜欢以身喻国，比如百官有序，即是脏腑通气，依据治国的法度来修炼身心。
身国同构，证道飞升，担任大骊国师就可以更加游刃有余地布置三洲，一举两得。
邹子说道：“他的第二手准备，就是造字‘王’。先前在莲藕福地，**安就已经有过一番‘布置人间’的大道雏形，既是治理福地，给‘自由’二字寻求一份最大的公约数，也是一场未雨绸缪的‘演武练兵’。这是对的。但是**安还有第三手准备。”
陆神愕然，几位文庙教主也是深受震撼。
绣虎崔瀺辅佐大骊王朝，帮助浩然天下力挽天倾。
那他这位新任大骊国师，就想要倾力辅佐大骊皇帝，不是现任，便是下任，成为浩然天下的人道之主！
山上修士亲眼见证也好，凡俗夫子涉世翻书也罢，真实的历史和世事，总是有一段，无一段，又有一段。
做很多件事情都做不好那么一件事。能够做好这一件事。做好一件事就等于做好很多件事。这大概就是人与人之间的最大差别。
邹子建议道：“经生熹平，以身演道，先看看这两手准备的成效。”
经生熹平看了眼礼圣，礼圣点点头，“可行。”
三洲的大地山河如同活了过来，**安依旧选择飞升，与周密对峙，但是身后拖拽起了无数的“人性”，用以防止那周密二三成神性的胜出……片刻之后，经生熹平说道：“六成把握。”
邹子有些遗憾，摇头道：“别说六成把握，就是九成，都意义不大。牵扯越大，变卦越多。谁都赌不起的。”
邹子略显疲惫，说道：“第三手准备，就是说服你们文庙，与他一样靠拢道家，当然依旧是以浩然正气作为底子，以八洲作八卦，中土神洲大道演化太极生两仪两仪生四象。第四手准备，则是打造‘大五行’，将浩然天下，青冥天下，西方佛国，五彩天下，蛮荒天下，全部囊括其中。这一手准备，最有可能成功，但是难度如何，诸位最该心知肚明。”
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