灵气在体内汨汨流淌着，伴随着第四颗地灵珠的成型，原本因为龙化趋于枯竭的三颗地灵珠隐隐有了复苏的迹象。
我能清晰的感受到，在自己的小腹之中，四颗地灵珠呈一字排开，彼此之间正在构建出一种奇妙的联系，“嗡嗡”的颤动着，只是那种颤动并不激烈，甚至可以说是非常的柔和，同时弥生出平和的灵气，自我小腹升腾而起，经会阴，穿于臀部，后，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，再走鹊桥，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田，正是道家内丹术所说一个小周天。
如此循环往复了九次，原本因为龙化而力量干枯的三颗地灵珠几乎已经完全恢复。
至此，这第四颗地灵珠几乎已经完全化成了我躯体的一部分，不出所料，我能感觉得到，它与我的契合度极高，可以说对我极其亲近，我控制它时如臂指使，仅次于从末代天官那里得来的那颗汉朝时结成的地灵珠。
运炁九个小周天之后，奔腾在我体内的灵气忽然开始变得浑厚，运行路线陡然扩散，遍及全身，在我的整个身体范围内形成了一条循环往复的运行路线，这正是内丹术所说的大周天。
一个大周天后，我忽然生出了一种奇妙的感受，我的精气神竟然不由自主的发散了出去，渐渐与我体内循环往复的灵气开始渐渐结合起来，相抱不离。
“中关炼气化神，补离中之阴而成乾也！”
我心中一动，忽而想到了元代内丹术大成之人真在《还真集》里写到的这句话。
这……正是道家内丹术里所提及到的——炼气化神！！
胎息，玄微，丹道，归鼎……
这是我们说的修行之人的一些层次。
除此之外，对于修行之人而言，在修行路上，还会完成一系列的蜕变，每一次蜕变，都会出现截然不同的现象，这炼气化神，正是蜕变之一，意味着我此后的修行方式将与前面截然不同。
在胎息、玄微、丹道这三个层面时，修行之人须以肉身与天地交感，元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，这便是——炼精化气！
而脱离丹道之后，将踏入气与神合、使气归入神的地步的，这便是——炼气化神！
归鼎层次，正是炼气化神的开始。
走到这一个阶段，其实就已经属于内丹术里较高的层次了，玄门之中能修到这一步的人不多。
气与神合，固本培元，走到这一步，人的内在将进一步强大，虽不至于返老还童，但寿元的增加是必定的。
这一刻，我的感受格外清晰。
伴随着灵气运行两个大周天后，我分明的感觉到，自己体内空耗极大的一些东西正在被缓慢的补充着。
这是一种玄之又玄的感觉，可我很清楚，那些空耗的东西，应该就是我的寿元！！
我本不是短命早幺之人，小稚也说过，我福薄命大，断不是早死之人，寿元本应是与命格相符合的，我原先的寿元也是很厚重的，所谓寿元，并不单纯的是指阎王爷生死簿上的那个数字，人的身体本就是福禄寿之一，在投胎之时早已注定，给予你一副什么样的身体，自有天定，身体好，精元强大，自然命长，阎王爷生死簿上的那个数字，也是根据精元得出的一个结论，就像数学题似的。
说白了，寿元本身就体现在了自己的身体里，那是一种很微妙的东西，我原先是非常厚重的，可是，后来我逆天而行，一刀斩了三尸木，遭受天谴，直接作用在寿元上，把我的寿元消耗的干干净净，最后是老白借了二十年阳寿才保住了我这条命，可借来的阳寿终究不是我自己的，非常缥缈，所以我身体里这一部分是处于空耗状态的。
而此刻，这一部分寿元正得到了补充，我在修行路上，第一次体验到了增加寿元的感觉。
“想来，这一次我的寿元应当至少可以增加四十年，嗯，这件事儿绝对不能让老白知道，不然这厮一定会哭爹喊娘的说，让我把借他的寿命还给他，这我怎么还？我也不会啊，说不得因为此事，又得被这个无赖狠狠的讹诈一番！！”
这等关键的时候，我脑袋里竟然冒出了这么诡异的一个念头，同时我也知道为什么归鼎层面的人能够用精气神侵蚀他人的意识，说穿就是气与神合，精气神和自身的灵气结合在了一起，丹道之时，灵气可以探入他人体内，如今，精气神可以随着灵气探入他人体内，说穿了，精气神还是一种虚无缥缈的力量，需要一个介质，而修行之人的灵气就是这个介质。
这一分神，刚刚与灵气结合在一起精气神差点又分开，坏了大事。
我不敢再乱想，忙沉寂下来，因为我很清楚，力量突破瓶颈的这一刹那，将自己的层次稳定下来是重中之重，否则出了问题，落下了病根儿，往后可就不好办。
渐渐的，随着精气神与灵气的结合，相抱相和，我渐渐有了奇妙的感受，整个人仿佛进入了虚无之中，只有那一轮又一轮循环往复的大小周天。
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