大军行至开罗城下时，正是正午时分，摆在他们面前的，是由诸多城堡构成的防御圈，以及萨拉丁继位之后修建加固的巨型砖砌城墙。
防御群中，最醒目的便是那屹立于穆卡塔姆丘陵之上的“萨拉丁堡”。
此方城堡，也是萨拉丁为了抵御此前阿玛尔里克先王统帅的十字军时所建，占据了整个开罗地区的制高点，要取开罗，必先拿下此城。
大帐内。
从龙鞍上下来的洛萨，正痛饮着甘甜的蜂蜜水，这次攻城，他不打算出太多力，如果什么事都要他做了，那他这个国王当着也忒无趣了。
更何况，那么多骑士，士兵还等着册封呢，没功没绩的，册封了也不能服众。
洛萨近来，又抽取到了一份空白作战记录，便打算给自己用了。
他晋升以后，虽然不能用钱财来快速升级，但终归能解锁两个新技能，一是“圣索菲亚的祈祷”，二是他那五星太阳王模板附带的“训练有素”。
“库尔斯，我听说，开罗有所大学，名冠天下，东至呼罗珊，波斯，马六甲，西至伊比利亚，摩洛哥，南至摩加迪沙，基尔瓦，皆有阿訇，学者往来，于此地修行，辩经。”
洛萨所说，即是那着名的爱资哈尔大学，其前身是法蒂玛王朝修建的开罗大圣火坛，如今俨然一副仅次于巴格达的拜火教神学中心，地位怕是跟耶路撒冷于基督徒一般。
“确实如此，自从我们向开罗进军以来，各地又有零散的加齐勇士向开罗涌来，我们若是占下此城，怕是连萨珊王都要如当初教宗一样，号召整个拜火教世界，发起一场大吉哈德了。”
洛萨冷笑了声：“那就让他们来好了，多来几次，他们就会冷静下来了。”
他占下开罗以后，自然不会允许此地继续教授拜火教经学，而是打算排除经学，改为教授数学，拉丁文，农学，医学，天文学，法学等多学科的世俗学校。
这个时代的知识被神职者垄断，本就不是什么好事，就说洛萨治下的外约旦，若非敕令骑士们都识字，有什么诏令或是法律条文颁布，还不都是任由神职者曲解？
念及遥远东方大草原上的那位“上帝之鞭”，洛萨又忍俊不禁道：“说来，萨珊王也未必还有精力来找我的麻烦，说不准再过几年，连巴格达都要在鞑靼人的铁蹄之下颤抖了。”
...
法兰克人大军压境，把守城墙的士兵们最是心惊胆颤。
此时的爱资哈尔大学，人心惶惶，许多神职者都带着自己的仆人，收拾整理着珍贵的手稿，文献，试图在破城之时将这些珍贵文稿带出开罗。
在大圣火坛下，有人振臂高呼，热情澎湃地鼓动着神职者们参战。
“诸位，难道我们要屈从于野蛮的法兰克人，将这神圣的殿堂，献于野蛮人之手吗？站出来吧，为神而战，为神献身的时候到了。”
许多学者们对此冷眼以待，尤其是超凡者们，他们比普通人更清楚十字军的可怕，连声名卓着的诸位大师都败亡于异教徒之手，他们这点小身板，若非还贪恋此地的珍惜文稿，稀世孤本，他们早就溜之大吉了。
这一番反应，气得号召者不禁悲痛质问道：“难道忠于圣火的战士，都已在布鲁卢斯湖畔和加利利湖畔死光了吗？”
其实，不止这些学者们，就是城内许多萨拉森平民，也有许多人不愿支持布里总督，据城而守。
若能守住还好，守不住的话，若是给法兰克人带来不小的伤亡，等到城破之日，怕是全城老小，都要如当年之安条克，耶路撒冷那般，被屠戮殆尽。
萨拉森贵族们一直宣扬的法兰克人的恶名，此时反倒使得萨拉森平民们心惊胆颤，根本不敢与之对抗。
此外，虽然上层贵族，神职者们都说法兰克人恶形恶状，杀人如麻，但谁没个北边的亲朋好友？许多边陲地方，就隔了一条河，对面一派祥和模样，就是瞎子也知道所谓“法兰克人一路屠城而来”根本就是无稽之谈。
加之黑暗之影暗地里大肆宣扬，好似那法兰克人来了，他们这些底层小民的生活，倒比以前还要过得更好些。
开罗城南部，以帝国时代的旧城为基础，是科普特人的主要居住地，还留有大量科普特教堂，包括圣乔治悬空大教堂，圣塞尔吉乌斯和巴克斯教堂，阿布塞尔加洞窟教堂等。
战火燃到开罗，科普特人们倒不似萨拉森人那般诚惶诚恐，毕竟法兰克人打着收复圣地，解放基督徒的名义，还是有几分功效的。
但布里总督可不会放过他们，他早就要求科普特人们按照街区划分，每个街区都要出十个佩有盾牌，长矛，以及至少一顶头盔作为甲具的士兵。
而且随着十字军来得越近，新任总督的横征暴敛就越重，尤其是科普特人，承受着比萨拉森人更严重的徭役，赋税。
许多街巷角落里，都有密谋起兵，跟十字军里应外合，试图搏一个出路的人。
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