吴奇说赢，黑白君没有任何质疑。
更奇怪的是，吴奇隐隐感觉，黑白君似乎有办法确认自己所说。他已见过各式光怪陆离的神通与化神相，毫不怀疑这种手段的存在。
坦诚就是最简单有效的办法。
面对提问，黑白君那边一阵没说话，似乎在思考从何说起。
过了一会儿。
“香火，本质是供奉愿力，而愿力是世间生灵以自我意念勾动天道形成的「弦」，每一份「弦」单独都很微弱，但若能将成千上万的弦聚集于一处，便能拨动天道。”
“三教修行各有依仗，儒士用文光、佛修看功德、道士凭先天一炁，这三者都是天道在不同层面展现出的多重形式。就如月在水中、镜中、眼中、诗中一般，不同角度与方式观摩，所得所知特征各有差异。”
“文光、功德、先天一炁都是「弦」的另一种名称，只是各行其道，各有修行体系。”
“修为较弱时，「弦」很少，更多是积累和寻找机缘。”
“修为日渐高深，踏入元婴时渡劫，不论三教还是妖鬼都会触碰到一缕天道，从而渐渐认知到修行本质，修行与天道的关系。”
黑白君将香火的源头与原理娓娓道来。
吴奇仔细聆听，尽数记在心中。
黑白君突然话锋一转：“那么问题来了，「弦」到底要怎么波动天道呢？微弱的意念又是怎样去推动那种高高在上的力量？”
她一阵子没说话。
吴奇这才反应过来，黑白君是在问自己，而不是如以前老师一样自我提问自我回答。
他沉思片刻：“这似乎与神道很像，人们通过祷祀将意念祈愿传入某一位神只那里，从而祈求得到庇护……难道说，是神枢？”
“「弦」触碰的地方是神枢？”
吴奇有几分吃惊。
“猜对了，可惜没有奖励。”
黑白君不紧不慢地说：“所谓天道，本就是由道枢构成的婆娑世界之网，既能庇护万千生灵，也能阻隔外来天魔。”
“道枢周围，环绕着众多神枢。若将婆娑世界看做一个人，那么道枢就是这个生命的脊椎骨，承上启下，内外协一。”
“众多支脉从道枢上诞生，延展到婆娑世界的每一个地方，覆盖山河湖海，峰峦丘陵，每一条支脉都是一条大道，被笼统称作三千大道。”
“每一条大道上又有许多细小分支，这些分支有另一个名字，叫做神枢，神只来来去去，神枢永不停歇。”
“只要天道不毁，则大道不灭，神枢不止。”
“普通生灵虽然弱小，但仍然可以制造出「弦」，以此向万千神枢祈愿，但真正触动的却是天道。”
“神只即是天道之下的执行者。”
她停顿了片刻，继续道：“再谈道君香火，本质亦是「弦」，只是得三清机缘的补天图，因此可以聚弦为火，用补天图推动天道，将「弦」转换为修为、各种术法神通。”
吴奇脑子里一下就清晰了起来。
修行一途，本质是借用天道，然后再设法超脱天道。
「弦」在其中扮演了至关重要的杠杆角色。
黑白君补充道：“不得已，说了这么多复杂又无趣的东西，但是不说这些基础的话，道君香火的收集始终很难讲。”
吴奇却是心里有数：“多谢！”
这明显是黑白君在给自己这个半路道君做的基础班补习。
“道君收集香火差异极大，因不同道君持有的无常图的分卷不一样，内里术法神通不同，每一根道君柱都各有其道。”
“至于我本人，收集香火靠的是医治。”
黑白君笑了一声：“很好理解吧，就是医治各种生灵，不论修士还是妖魔鬼怪，只要能够将它们救活，就能得到香火。因为存在本身是最强烈的欲望，这种欲望也许会被理性压抑，但从来不会消失。”
“只要能延续下去，极端条件下，大多数生灵都愿意付出一切。”
“我收获香火，就是基于这一欲望与生存之道。”
吴奇听得还是有几分抽象：“那个，但若是被救之人并不心存感激呢？反而恩将仇呢？这并不是不可能的事。”
“你担心那个么，其实不是这样的。”
黑白君又说：“人有三神，即元神、识神、欲神。”
“元神为狭义上的元神，专指修行者达到元神期，所产生的对世界的一种独特感官。其实这种感官是出生以来就有的，只是一直被识神与欲神压抑困锁，唯有解开二神牢笼，才可掌握真我。因此元神修士，又叫做真人。”
“识神是人认识、操控身体行动的意识，它属后天的主观认知，也是每个诞生智慧的生灵最大优势所在。”
“欲神则是先天本能，无意识之下的本我。”
她说道：“三神代表了一个生灵不同的部分和层面，但它们本为一体，生存是欲神核心之一，因此哪怕识神不认可，欲神也会产生「弦」。”
吴奇恍然大悟。
原来香火成因的内部，还有这么复杂的三神区分。
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