星期的概念则来至拜媞塔古天文学的“黄道十二宫”，天空上的12星座，每个星座定义一天，一个星期就是十二天了，所以那遮古陆上，星期一到星期十二的单词，名称叫法，就是十二星座——布代迫特里面穹顶壁画，围绕金顶的一圈，就是黄道十二宫的故事，为人们所津津乐道。
北边的“母亲河”叫卡德河，夜探的城市叫卡德拉西亚，是一座新兴工业城市，由一座河道码头小镇发展而来，旁边的农村赶集地点是在各处神殿外，或者集贸小镇上。农民们不会进城，因为有戒严令，拉货进出城市，没许可证的话就会被扣押。
而这个国家的名字叫“姆瓦萨亚”，属于那旁遮普公约组织，公约国阵营。
公约组织核心势力范围为“那遮古陆”，这边人们认为自己是世界文明的发源地，是人类正统，祭拜、朝圣的人们说起这事儿，都自带一股子骄傲。
“那旁遮普”只是个发音，意义就是那旁遮普，一个地理概念名称，古代拜媞塔人类能认识到的世界极限大小，就是那旁遮普这么大。所以那旁遮普公约组织，要白莫邪这个外星人来翻译的话，会意译为“大陆武装”。
但觉得听着似乎有点串味儿，别人听着或许没什么，但白莫邪自己感觉会跟某个概念给混了，怪别扭的，所以还是叫他们“旁约”吧。
然后现在天上有五个月亮，左月、右月、艾哈、剌月以及最小的阿穆月，以前天上只四个月亮来着，工业化的世界大战，最终打到了太空轨道上，月亮自然也是争夺目标，战场之一。
小册子上称：
“联盟国不顾全体人类生命安危，全星球生物的生命安危，拜媞塔整颗行星的安危，一意孤行，丧心病狂，疯狂至极，不惜使用极端手段，炸毁艾哈当做质量武器攻击那遮古陆，是反人类的，是反生命的，是违反世间一切正义原则的邪恶团伙，是注定失败的，注定被正义所消灭的……”
所以第五个月亮，阿穆月就是这么来的，看起来卫月切割爆破没计算到位，各种复杂天体引力相互作用，没有足够改变轨道的推动力，阿穆月最后进入了一个稳定环绕行星的卫月轨道，在可预见的亿年之内，没有任何坠落拜媞塔表面的可能性。
联盟国是要用月亮撞大地的邪恶团伙，而至于公约国在这场月球大战中扮演了什么样的角色，小册子上只字没提。
后来太空战争打疯了，结果入天轨道完全被垃圾给封锁，两边月球基地得不到地面补给后，陷入进退两难的局面，维持基地生活就无比艰难，就不再发生大规模战争——小册子上这么一笔带过了“星球大战”时代流落各个月面的军队。
然而白莫邪相信，跟国家断了联系后，月球上的战争绝对要比地面上来得更加血腥惨烈，那可是真的生死存亡战争，困兽斗，野性丛林，绝对有限的物资，要想坚持活下去，除了打，没有任何合作的可能性，而当只剩下最后一块饼干时，战友化敌人也并非不可能……
接着了解了宗教、经济民生方面的一些常识。
这座山庙，官方名字叫“12区神殿”，据说是这片地区历史最悠久的神殿，建筑相当古老，有的说五百多年，有的说五千年，总之当3A旅游景点都够格了。
而“神殿”是指包括围墙在内的整个区域，主体正殿单独名字叫“布代迫特”，正殿后面的树林是“墓林”。
供奉在布代迫特里的“神”，来这神殿参拜的人们，信的是一种性质很开放的宗教，叫“斯瓯克”，意思是“天神教”，这些天里，偷听人们说话儿，听到得最多的还是“和尚念经”，主要宗教理念，有点道教的味道，把这里大袍祭司对参拜人们念叨的最多的经，翻译成人话就是——信则有不信则无，爱信不信，信了也先做好自己，可别全指望老天爷了哦，你自己都不努力，老天爷自然也不会帮你的！
所以就是那个老问题了，既然信了白信，求了天神也白求，那大家为什么还过来参拜？白莫邪就是理解不了这点，所以他并不是信徒。但依然会对漫天佛神抱持敬意，算是文化体系带来基本态度。
教理感觉十分随便，但斯瓯克的教礼却复杂了，类比，佛教教礼净土宗双手合十，基督教、东正教教礼，不同的划十字手法。斯瓯克教礼全套下来则有七步，人**谈中也简称“七礼”，每一步都相当于合十、划十字。
分别称为见礼、行礼、敬礼、朝礼、礼拜、燕礼、再生礼。
这七礼参拜时要做全套，但其实又细分为四大类，按照顺序，最开始三步，见礼、行礼、经历，又叫个人三礼，“人礼”，相当于地球上平日里两人见面时挥手打招呼，表示礼貌时会握手的礼节。
参拜中人礼的含义是在告知天神“我来了”，后来人礼慢慢演化流行到了世俗尘世之中。日常生活中社交有人礼的存在，社会就显得十分文明礼貌。
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