“差不多也该离去了，不是吗？”奎斯飘在半空中，身为风魔的他在飞行方面占尽优势，他不需消耗魔力和体力便可飘在半空中，这是种族天赋，一般恶魔根本比不了。
“确实，我们该走了，我大致搞清楚了山海关的位置，只要到了山海关，不愁没有识路的家伙。“卡洛斯知道自己现在在关外，既然知道了山海关的方位，那么凭借他们的速度，全力飞行之下很快就可以赶往山海关，然后见到镇守山海关的明将吴三桂。
现在是崇祯十年，也就是1637年，这个时候的吴三桂还未降清，所以还算不上汉奸，他倒不至于因为吴三桂已经无法去做的罪行而责罚迁怒他，不过看不顺眼也是必然的。
此时耗尽明朝最后家底的松锦大战还未打起，所谓的闯王李自成也还在商洛山苟延残喘，这个时候清军元气大伤无力侵犯大明，而李自成和手下残部根本无法抵抗大明军队，不过明朝现在的情况也不容乐观。
崇祯末年，大明朝二百多年积累的体制弊病，早已积重难返，病入膏肓。一边是人口激增、土地兼并严重，钱财集中于权贵巨室，一边是国家根本收不上税，财政窘迫，难以供应军需，维系正常运转。
哪怕他剿灭清朝精锐，但大明内部依旧矛盾重重，那些文人不思报效国家，反而拉帮结派，只知道搜刮民脂民膏，武官中绝大部分也没什么能力，如果没能力也就罢了但其中杀良冒功喝兵血的将领多了去。这些文官武将在外来大多投降了满清，丧失民族气节，效顺满清为虎作伥。
在后世，甚至有人因此提出：「古代汉人民众没有民族意识，只要有衣穿、有饭吃，便根本不在乎是不是自己人做皇帝。」这样的观点。
何其可笑，真正反清复明的不正是那些劳苦民众吗？从白莲教造反到太平天国举义的参与者哪一个不是满清口中只要有衣穿有饭吃便不在乎皇帝是谁的平民百姓吗？而镇压他们的不是虚弱不堪的满清，不是每日只知道逗鸟玩蛐蛐的八旗子弟，而是汉人地主官僚们自发组建的练勇！
扬州十日、江阴血战，嘉定三屠，扫荡南方各省，那些汉八旗和绿营兵，哪一战不是主力，哪一战不是先锋？
三藩起兵而半壁河山皆反，清帝玄烨（康麻子）靠的不是几万早已腐化的八旗，而是张勇的甘肃绿营、赵良栋的宁夏绿营，这些人从明末边军转化而来的汉奸兵马，打赢了这场战争。
而士大夫之无耻、则更是为国耻。明代士大夫集团历经二百余年的的不断劣化，劣币驱逐良币，最后毫无民族气节的败类占了绝大多数。多少地方官员奋勇投效满清，深怕自己慢人一步，多少读书士子见满清仍旧开科举就乖乖剃头读八股。
哀其不争，怒其无耻！
不过，有了自己的帮助，至少可以再延续大明江山一段时间，至于之后的事情？那只能是听天由命了，他最多照料一下子，让天下大乱的时候无辜百姓的血少流点，让汉人不会被蛮夷欺辱罢了。
他们很快就飞到了山海关上空，看着飞在空中的五人（卡洛斯手里还提着皇太极），守城的士兵刷的跪下来一大片，卡洛斯亲亲一挥手，他们便在一股看不见的力量下重新站了起来，这种对魔力最基础的应用对卡洛斯来说并不难。
城头的怪异很快就引起了吴三桂的注意，吴三桂赶忙对着空中做了一个揖礼，然后小心翼翼地问道：“在下是前锋右营参将吴三桂（1639年吴三桂才被提拔成辽东总兵），道长来自哪里？”他不相信面前之人是神仙，不过就算不是神仙也是有得道高人了，他听说过这种异人，自然很小心谨慎。
那吴三桂看上去身姿挺拔，一脸正气的样子，再加上毫不畏惧自己的坚毅目光，此人倒算是一个人才，谁又能料想到他会在后世降清呢，不过不要紧，只要大明一日没有衰颓，像吴三桂这样会察言观色的家伙便会一直牢牢绑在大明的船上，此时满清元气大伤，他自然不用担心吴三桂放着好好的荣华富贵不享受而去帮清军。
说到底，人是善变的，一代枭雄也可能是曾经忠于皇室，想实现国家中兴，然后史书的忠臣，一个谦谦君子也可能曾经是个浪迹花丛的浪子。周公恐惧流言日，王莽礼贤下士时。若是当时便身死，千古忠佞有谁知?
如果吴三桂现在死去的话，那么以后恐怕不乏有作品赞美他戍守边疆、忠君爱国的事迹吧，所以说自古以来的是是非非又有谁说的清楚呢。
“将军客气了，将军如此年轻有为，在下又怎么能比，在下名叫洛维，道号无崖子，自幼随师隐居深山，只不过是一个山野闲人罢了，不值一提，他们是我的师弟师妹。”卡洛斯缓缓落地，然后礼貌地回礼。
洛卡这个名字是他突然从脑海出现的，他觉得这个名字肯定跟自己有着相当深的渊源，甚至有可能就是自己曾经的名字，至于无崖子，嗯，反正又没人知道这个典故，他便拿来用了。
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