ps：本月欠更，下个星期，会补回来。
道家，在战国时代即为诸子百家之一，但真正发展成为教派，却是在汉朝后期天师教出现之后。
经过数百年的发展，至南北朝时道教宗教形式逐渐完善，到了唐代，为了美化唐皇室，更是将道家的祖师老子奉为唐室先祖，从此道教就进入了黄金发展时期。
道教也有很多流派，目前，最著名的就是全真教和由天师教发展而来，统合了茅山、灵宝、清微等教派的正一教。
和《射雕》上讲的差不多，全真教确实是出现于宋末元初，由王重阳所创，但其教内最出名的，却是长春真人丘处机。
当年，丘处机以74岁高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民，就曾名扬世界，而后又因《射雕》等多部武侠作品，变得几乎人尽皆知，可以讲，他就是全真教的一面旗帜。
刚刚，李逸在一开始拿到那幅画像的时候并没有多疑，只是习惯性的用鉴灵牌验证了一下他的判断，可没想到，鉴灵牌竟给出了他两个鉴定结论。
一个，自然是那幅王重阳画像的信息。这幅画像，是民国时期一个道号为玄尘子的道士所作，不是什么太稀罕的玩意。
但另一个，却让他很是吃了一惊，因为那是一幅元初的缂丝作品，而画面，则是黄公望所作的《真人布道图》，画的正是长春真人给成吉思汗讲道的情景！
黄公望是元代著名的画家，与吴镇、倪瓒、王蒙等人合称“元四家”，并被尊为“元四家”之首。其最著名的代表作就是《富春山居图》，而那幅作品，也因曾经被刘老帅哥搬上大银幕而变的名闻遐迩。
如果仅有这些，也仅仅只能证明这幅缂丝作品比较珍贵，并不能将它和道教联系在一起。但这幅作品的完成时间和黄公望的另外一个身份，却让李逸知道，这幅作品对于目前的全真教来说，绝对称得上是一件至宝。因为，黄公望在中年时就皈依了全真教，道号大痴！
他是一名全真教的道士！
因为蜷缩在画轴之中，所以李逸虽然看到画像的右上角有数行题跋，猜测从其中应该是能够看出这幅作品的来历，但现在却没办法一窥全貌，只能等待会儿回到酒店将缂丝取出之后，才能知道事情的全貌。
不过这些事情却没办法和马唯中解释，因此李逸只是含混的讲了几句，就将话题转了开来，而马唯中虽然心中疑惑，但李逸不说，他也没办法。
三人在八仙宫玩了大约一个小时，又品尝了一顿道家斋饭，正准备赶往长安古玩商场转上一圈的时候，李逸忽然接到了钟皓晴的电话，她老人家终于能够抽出时间前来参加聚会，而且人已经到了长安！
李逸连忙将酒店的地址告诉了钟皓晴，然后，几人就匆匆返回了酒店。
钟皓晴的精神很好，简单的聊了几句之后，知道他们两个本来的安排是要去长安古玩商场，不由来了兴致。她收李逸为徒这么长时间了，还从来没和这个经常捡到吓死人的大漏的徒弟一块逛过古玩市场，貌似，现在就是个机会。
马唯中看到他们师徒二人似乎有话要说，就笑着找了个借口离开了，而钟皓晴则在简单的梳洗了一番之后，带着李逸，直奔长安古玩商场。
“师父，我们……”
李逸知道钟皓晴只精通古书画鉴定，其他的却都没什么太深的研究，因此想问问她准备怎么看。
“没事，你就当我不存在，该怎么逛就怎么逛，正好我也想看看，你究竟是怎么捡到那些大漏的。”
看到李逸似乎是有些为难，钟皓晴笑道：
“怎么？有秘诀，害怕师父偷师？”
“没有，就是怕您老人家到时候会受不了……”
“臭小子，我还真就不信了，这宝贝满场的人就没一个能发现，偏生就等着你去捡！赶紧的，今天要是捡不到一个大漏，晚上不准吃饭！”
长安古玩商场的布局和其他城市的古玩商场也没太大区别，一楼都是柜台，从二楼开始，才是一家一家的独立店铺。
柜台和店铺最大的区别，就是不能随便的想看什么就看什么，所以以前李逸眼力不行的时候，一向都很少光顾，而这次，他却决定先从柜台看起，反正以他的速度，这几百平米的经营面积，应该是要不了多长时间。
“老板，把这件拿出来我看看。”
没看几家柜台，李逸就看上了一件东西，等老板拿出来，钟皓晴一看，眉头就皱了起来，居然是这玩意？
老板拿出来这件，名叫太平车，又叫手辘，是古代人们使用的面部按摩器，现在的一些玉器小件里，这玩意也非常常见。
太平车的造型都是大同小异，一般呈丁字形，横头是滚轮子，中间有一根长柄从滚轮子中间穿过，滚轮子在脸上的穴位处来回滚动，可以促进面部的血液循环，从而达到美容的效果。
滚轮子常用的有象牙、玛瑙、玉器等天然材料，贵重的，手柄也可能会用金银、玉石等材料，清代编撰的医书《医宗金鉴》中曾经专门做过介绍，“皮肤黑斑，常用美玉磨之，久久渐退”。
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