念头神明与肉身重合的一瞬。
“哼！”
洪辟发出一声闷哼，脸上涌起一阵潮红，旋即褪去，又变得苍白无比。
“先生，您终于醒了！您这是……？！”上善大喜，旋即又大惊。
洪辟挥手道：“我没事，上善，你可以回去歇息吧。”
“哦……”
上善虽然露出担忧之色，却十分听话地离去。
洪辟抬头看了看天色，城中依旧纷扰，也不去理会，起身回到屋中。
运转真气，恢复受损的神念。
他毕竟是念头神明，便是本体也不过是三品的炼髓大宗师。
用精神显化的斩龙台与一位武圣的诸天生死轮正面对抗，若是道术阴神，早就被震得魂飞魄散。
他虽然败了那老管家，这尊念头神明却也受了不小的损伤。
这一念成圣之法，不过是初创。
他全部神意念头，都附在其上。
神明受损，难免伤及神魂。
此世的武道，与他所学，虽同是武道，却大相径庭。
虽有一个先天武师的境界，其实并没有先后天之别。
只有人中极致的武圣，由人之极致而蜕变的人仙。
所以此世武道，也可称为人仙武道。
以洪辟推算，此世武道，修炼到人仙也未必能与真正的先天仙相提并论。
不过他还未能将之推演到人仙的境界，究竟如何，还未可知。
仅以武道而论，却确实有其独到之处。
若说他的阿含武藏除了包罗万象的武道技艺，对于铸炼人身根本，乃是精、气、神皆炼。
每一阶段都是循序渐进，内外兼修。
而此世的人仙武道，却更精、更细。
每一个境界，都是将肉身锻炼到一种进无可进的极致。
若说他的武道得一个“全”字，此世武道，便得一个“纯”字。
两者间各有千秋，能相互印证，却不必强分高下。
一年以前，他就到了练髓大宗师的境界。
一年时间，他仍然是大宗师。
因为都在夯实根基。
以阿含武藏凝炼五脏血气，以此世武道壮大肉筋皮骨，都到了一种进无可进的地步。
骨髓更是凝炼得如同霜玉一般。
照这世界的武道说法，练得髓如白霜，血如汞浆，便可脱胎换骨，伐毛洗髓，令肉身无垢，成就武圣，寿命倍增。
但洪辟非但炼得髓如白霜，更炼得有向玉质转化。
恐怕要不了多久，就能将骨髓尽数炼成玉浆。
这并非洪辟多了不起，能超越此世前人一切先圣人杰，打破桎梏。
而是人仙武道的局限所在。
人仙武道在炼体之上，登峰造极。
在气与神之上，却几乎没有针对性的铸炼。
只是以极致的肉身铸炼，来达到内外俱壮的效果。
道术修炼，炼的是神魂，极阴之中，炼出纯阳。
人仙武道便可以说是于极阳之中，生出一丝幼阴。
却没有在这上面继续发展，而是直接炼得灵肉合一。
就是干脆将神意打散，融入肉身之中，再无内外之分。
这便是此世的武道先天之境，称为先天武师。
十分极端。
洪辟却同时修炼了阿含武藏，精气神同修，阴阳兼济。
精可生气，气可蕴精，精气相合能壮神，神完又可强精气。
循环往复，相辅相成。
武道真气，便是最明显的区别表现。
人仙武道，只炼血气。
阿含武藏，却是还要将血气与神意相融，不断淬炼提纯，才能诞生出真气。
却是更进一步的修炼。
若仅论外道之力，也就是俗话说的杀伤力，未必就比极端的人仙武道强到哪里。
但洪辟既然如此修炼，就是认为阴阳相济，方才是大道。
经此次夜探武温侯府，洪辟也不再小看那个洪玄机。
在成就人仙之前，绝不能再与其发生冲突。
要就此蜇伏，当一个好老师……
而此刻，武温侯府却因他之故，陷入一阵鸡飞狗跳中……
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