武轻眉早就没将云景当做十七岁的少年，此时倒是解开了心头的一点疑惑，原来云景有一个厉害的师父啊，难怪如此博学，只是什么样的师父才能教出这等徒弟呢，想来一定是大才吧，有机会倒是可以结交一番，但毕竟家国有别……
心念闪烁，武轻眉并未冷落玉兰，尽管对方已经跟不上节奏了，还是看向她笑道：“落叶之秋，独上南山饮酒愁，山下美人舞，谁问田间事……，玉兰姑娘，此句出自何处？”
从这就能看出，武轻眉对玉兰的态度就要随意多了，如果不是为了让人不觉得她太过孤傲冷漠，甚至都不想搭理玉兰姑娘。
做人，很多时候还是要面面俱到的。
面对这个问题，玉兰姑娘绞尽脑汁思索，想要尽量表现不至于和云景他们差距太大从而砸了自己的招牌。
武轻眉描述的那些话，似乎是文人墨客在抒发心情，和典籍一点都不沾边，然而细想，几句话却大有深意，可她就是想不起来出处，明明有点似是而非印象的。
这样的游戏当然不可能长时间耽误下去，尽管没有规定时间，可拖下去也不是个事儿，玉兰无奈一笑，自饮一杯说：“小女子却是答不上来呢，真心让两位公子见笑了”
此时她的心情别提多纠结了，以往的游刃有余在这个时候荡然无存，曾经的她，却是要尽量照顾别人心情的，可现在……，差距也太大了吧？
如今看来，不是自己以前见到的都是草包，而是自己根本就没有接触到真正的大才，大才都安心做学问，有几个会上青楼显摆的？如今见识到了，好打击人……
既然有人提出了问题，那么肯定是要有个结果的，否则这样的游戏就会失去很大意义。
云景在她俩的注视下，尽管不是问自己，还是开口道：“武兄这句话出自《孤峰》一书，乃是百年前青牛学宫诸位先生耗时三年编着而成，最开始是当年的山长独上南山有感而发，从而发起了这本书的编着行动，书中内容皆是直至事态真面目，劝解世人不要为了眼中的美好而忽略了实际，意义重大，尤其武兄摘取的这句，说的是人们眼中只关注美人，谁去注意田间地头流汗的农人……，《孤峰》一书共六卷十二册，而这句话出自第二卷下册‘睁眼’篇第三十三页”
“妙妙妙，云兄弟当真大才，道尽来历不说，更阐述了此书的真正意义，这真心是一本值得认真品读的好书”，武轻眉拍手道。
青牛学宫都是务实派，编着这样的书籍再正常不过了，自家师父就是这个学派的，云景看过这部书很正常。
同时，云景也玉兰都明白，这是武轻眉在敷衍玉兰呢，说的都是‘简单’的东西，可她偏偏达不上来，这就没法搞了。
尤其是玉兰姑娘，好尴尬啊……
然后又轮到云景了，武轻眉认真等着他的问题，玉兰虽然内心尴尬，却未表现在脸上，而是好奇云景会问出什么深奥的来。
既然对方都用大离典籍来问自己，云景若是用自己领域问对方，岂不落了下乘，当然也是要问对方熟悉的领域了。
稍作沉吟，云景真心想试试武轻眉的深浅，于是加大了难度，开口道：“去岁在下也曾去过边关一趟，有幸拜读过桑罗王朝的一些典籍，武兄且听‘治民如何？当饱食有衣，治家如何？当上慈下孝，治国如何？当戈止民富’，武兄，这句话出自……哪些地方？”
云景问的是‘哪些’地方，而不是哪本书！
这就是真正考验一个人的文学功底了。
当云景念出这句话的时候，边上的玉兰姑娘心说这也太简单了吧，因为这句话很出名，出名到有点学问的读书人都知道，哪怕它是桑罗王朝流传出来的，毕竟读书学问，不就为了治家治国么。
然而当云景问出出自‘哪些地方’后，玉兰才知道这个问题有多难，流传很广的一句话，却要把它的出处全部都回答上来，真心不要太难，因为少一个出处都是不完整的。
武轻眉一开始都有点愕然，以为云景是在放水，可最后她却微微皱眉沉默了，认真思索这些话的出处。
云景也不急，慢慢等着，学问探讨嘛，又不是你死我活的咄咄逼人。
片刻后，武轻眉抬头道：“这句话乃我桑罗王朝流传出去，多部典籍都有这句话的记载，但具体来历已经不可考，在不可考的情况下，那些典籍都可以当做是这句话的出处……”
顿了一下，她继续认真道：“有这些话记载的桑罗典籍，分别是《治国论》，此书成于七百年前，是最有可能这句话出现的源头，此书分上中下三卷，分别阐述了，治国，治家与治民，但同时期，还有一本书也记录了这句话，书名《对问》，是我桑罗王朝历史上一位帝王请教真人治国之道的对答语录，是真人在教导那位帝王如何当好一个皇帝，然后，六百年前的一本书上也有这句话的记载，书名《堂上解惑》，描述的是课堂上先生教导学子的场景，教学子学有所成后将来的何去何从，其次，两百年前的一本书也有这句话，书名《醉梦》，说的是一位读书人梦到家国破碎后的场景，醒来幡然醒悟整理自身所学着作此书，阐述自身理念报效家国，然后就是十年前了，我桑罗王朝当今陛下坐稳江山，命人修书《帝道》，阐述帝王之道以供参考，其中也有这番话的收录”
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