其实应该把端木道长带来的。
说起《道德经》，她肯定拥有绝对的发言权。
当然。
江辰敢在京大的课堂、一帮天子骄子面前如此引经据典，自然也是受到了端木道长的影响。
自从兰佩之将人“托付”给他后，为了更融洽的和对方相处，他其实也不为人知的做了很多努力。
比如闲暇的时候，翻阅相关的典籍。
学经济出身的江辰站在阶梯教室的讲台上，不疾不徐的道：“在这里，我想举一个例子。我不知道在座的有没有学医的同学，临床上有一种罕见的怪病，叫做早衰症。该病的特点就是人体内的细胞组织器官生长发育过速，体内的细胞个个如同英雄一般，一律都有激流涌进的冲动，个个都想当英雄，个个都不甘平庸。最后的结果就是患者还是一个十岁小孩的时候，就已经鹤发老颜，体内器官纷纷衰竭，整个人呈现出一种耄耋之态，以至于到最后，患者身为一个小孩，却年纪轻轻，寿终正寝。”
“《道德经》第23章就说，飘风不中朝，骤雨不终日。意思是说狂风不会整天整天的刮，暴雨不会整天整天的下，真正能够长久下去的是梅雨季节的绵绵细雨。《道德经》第30章说，勿壮则老，意思是说一个事物如果壮大到了极点，就会走向老态的衰竭。《道德经》第40章说，反者道之动，意思是说任何事情的产生都会出现一股相反的力量与之进行对抗。你越是过分的努力，当你摔倒的那一天，就越是难以爬起来。”
即使对其充分信任，可是看着站在三尺讲台上岿所磐石侃侃而谈的年轻男人，曹锦瑟眼中止不住的泛起异彩。
“相信大家一定有过百米冲刺和漫步的体验，冲刺只能跑100米，而漫步却可以一次性走1万步。短暂而又快速的奔跑只会让你在随后的极快时间内变成一个平躺的废人。而那些闲庭信步的人，却在你休息的过程中早已将你甩的老远。他们甚至都没有感觉到自己的努力，只是在一种非常享受的过程当中度过了这样一段美好的成长时光。”
听到这，别说阶梯教室内的学生，就连曹修戈都变得若有所思。
“《道德经》第41章也说，大音希声，大象无形。越好的音乐越悠远飘渺，越好的形象越飘渺宏远。当坚持不再刻意，而是如同心脏的律动一般，不需要再时刻的提醒自己，或是需要反复的去排练，它便随风潜入夜润物细无声的变成了嵌入我们生活的一部分，从而不会再变成生活中的一个重要负担。”
“在哲学上，任何事物都是处于两极同时存在的状态。一个人过度的努力，当他倒下的那一刻，便是过度的休息和放松。一个人想要过度的舒服，随后迎接他的便是无尽的折磨和痛苦。就像《道德经》里提倡的那样，万事万物要顺应自然的规律，日出而作，日落而息，我们要追求的应该不是一瞬间的快感，而是在绵长的生活当中感受生命长河缓缓的流逝。到最后你很可能就会发现：尽管你从来不认为自己有非常艰难的努力过，但是只要你在这条路上走的足够远，你的人生便会越来越开阔，越来越轻松。”
当江辰停下来时，阶梯教室一片安静，片刻后，或许是才反应过来，第三波掌声爆发。
不说思想的深度与宽度，就这份临场的反应能力、语言组织能力，就足以让人肃然起敬了。
而且在座的京大学子们开始相信，曹老师请这位来“代课”，并不全然是因为他的商业成就。
可是如此年轻，为何见识能这般渊博？
就连《道德经》这样的冷僻古籍，都能如数家珍。
作为京大的学生，这个年纪，这个身份，他们不会去嫉妒有多少钱，他们只会敬佩宽广的博学。
当然。
作为天子骄子，也肯定心有傲气。
看着年岁相差无几的江辰，终于有男生忍不住发起了挑战。
“江老师。我有一个问题。”
成功赢得在座骄子们尊敬的江辰点头微笑，从容不迫：“请讲。”
男生站起身，昂首挺胸的姿态自带一种未来无限的蓬勃朝气。
“您对努力的解答，我非常认同。但是有一点。努力既然明明并不是一种美德，可为什么从小到大，我们所收到的教育，却总是三令五申的倡导这个观念？”
曹锦瑟看向那个提出问题后立即坐下的男生，不禁微微蹙眉。
比起上一个提问的女生，这个男孩子所提出的问题，或者说提问的角度，就相当刁钻了。
曹修戈安之若素的坐着。
京大的老师，自然不是那么好当的。
“这个男同学的问题，问得很好。就像明明是杜撰的孔融让梨，为什么学校只教这个故事，却从来不教真实存在的曹操夷灭孔融三族的真实历史？”
曹锦瑟看向讲台，与此同时，脑念急转。
只见那个家伙面不改色，并且居然已经开口应对、或者说解答这个她目前都没有想到好的回答方式的问题。
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