揉搓后，他坐在水里等了会，芦荟发挥功效需要一段时间，几分钟后才钻回水里清洗。
洗完澡一身清爽，武杰靠着转角搭起棚子，一觉睡到晚上。
“安逸！”
醒来后，捡拾岸边晒干的朽木，劈成碎柴火，生起火堆。
蛇肉扒完皮串起来烤，旁边的锅里煮着一小锅螃蟹。武杰悠哉悠哉地取下拉链扣子。
放在石头上，猎刀对准，捡起另一块石头敲在刀背。
咣！
铁质的拉环弹了出去。
“我靠！”
武杰脸色便秘，旁边都是碎石，掉缝里还真不好找。
摸黑找了一会才在一块圆石旁找到，也算幸运，没有落缝里。
接下来就是调整这个弯钩，弄了一块石头开始慢慢磨，越磨武杰就越没耐心。
“为了两条鱼我得磨半个月不成？”
想了想，干脆把磨钓钩的石头也一块放进包里。反正暂时也不需要鱼钩，回去等无聊时候拿来打发时间。
鱼肉烤得喷香，加上煮熟的河蟹。朴实无华的晚餐，伴随着潺潺流水声，虫鸣月色，令人心静。
之前屋顶挡去了漫天繁星，现在平躺下，透过山谷夹缝，望着银星缀满夜空，皎皎孤月悬挂。
心里难得平缓，就如身前的流水。
一夜无话，唯见篝火摇曳。
……
早上起来，见洗澡后搅浑的水再度恢复清澈。
旁边的石头上铺有洗过的衣物，现在已经风干。拿起来有点硬巴巴的，看来还是得找些能代替洗衣粉的东西。
“在非洲洗衣粉已经比较常见，而且作用还挺多，能充当洗发露沐浴露来用。”
武杰边套衣服边说，昨晚用伞布挡住风口后，裹着那件厚实外套裸睡了一夜。
“我想想，有些不记得有啥植物能充当洗衣用品了。”
余光瞟到燃尽的篝火堆。
“草木灰倒是可以，碱性能够中和杂质，达到清洁油垢的效果。”
武杰打了个哈欠，收拾行李。
想到后就下次再弄吧！现在他得赶回庇护所。
南游之旅到此结束！
望着弯曲的河道源头方向，只能叹了口气。
昨晚吃得很饱，武杰今早也懒得耽搁时间。趁着早上凉爽，赶路要紧。
“这次的探索也并不是没有收获，至少确定了适合移居的地点。”
“这场竞赛压根不知道其他人什么时候会退出，非洲是片富饶之地，只要运气不差都能呆很久，我得考虑长期的庇护所选择。”
武杰联想到往季都是冰天雪地，秋景余光后便是霜降。现在也类似，从角马迁移来看，马赛马拉的旱季早已到来。
只不过雨季的余泽尚在，感觉不明显罢了！
河谷是处好去处，所有人都会注意到这点。他得趁早做好打算，别让其他人捷足先登了。
到时候都没地方哭去！
刚从河谷底下绕上来，就见到了疣猪一家正悠哉悠哉地走过。见到有人冒出头来，撒丫子就跑，武杰刚取下弓箭，地上就只剩猪蹄印。
“跑得真他丫的快！”
武杰有点不甘心，手上拿着弓箭继续赶路。万一遇到撞上枪口的小可爱，那不就巧了！
这边的草木稀疏，看来之前的角马群也经过此地。地面上唯有晒干的牛粪和奔腾的蚊虫。
“喏！”
武杰注意到了有趣的东西，将镜头下压。
低草里可以见到粪球在滚动，一只黑色带着金纹的甲壳虫，正在奋力用后肢推着粪球，上面还趴有另一只同类。
“这玩意叫粪金龟，通俗点喊作屎壳郎。推粪球的这只是公的，他靠着粪球求爱，趴粪球上跟着转的是母粪金龟。”
“趴在上面，也意味着她同意了求爱。”
武杰咧嘴直笑。
“说件有趣的事，粪金龟在埃及神话里又叫做圣甲虫，也就是指粪金龟里面的一种，估计就是眼前这带金色的玩意。”
“埃及神话和华夏古神话，很相似的一点，就是利用常见的事物，将之扩叙，用以阐述一些复杂的思想。”
“他们把粪金龟想象成叫凯布利的甲虫神，象征日出和再生。解释很简单，粪金龟背推粪球，实际上是为了到达它们挑选好的沙地处，而不是漫步目的地乱推。”
“这就需要定位，它们用屁股推，那怎样才能明确方向呢？”
武杰眯着眼，将摄像机对准太阳。
“通过阳光角度来辨识方向明确方位，这就和太阳挂了勾。其次是推粪球的目的，是为了和母粪金龟一番云雨，然后将卵产在埋好的沙地中的粪球里。”
“幼崽就靠吃这玩意长大，然后破土而出。”
“埃及人将之认为是再生，因为重新钻出来的幼虫基本已经长大。就像之前的粪金龟重生了一样。”
“神话嘛！往往来源于生活，越是古老的神话越贴近现实。”
武杰向来都是无神主义者，他更倾向于古老神话来源于先民对未知事物的一种抽象解释。
埃及神话不少神明都是如此，一如阿努比斯，原型就是胡狼，也就是之前提到的鞍布豺。
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