有过吃生肉的经历，他有些担心自己会反胃，但看情况似乎反应不大。
“哈哈，没想到你还挺能接受，很多第一次喝的人，都会表现出反胃的样子。”
格鲁拍着武杰的肩膀，随后带着蒂亚来到水槽前，里面有浑浊的水，这是给牛群饮用的。
蒂亚饮用后，格鲁带着武杰和他的狮子到村里闲逛。
“格鲁，为什么，你们部落不去耕种？”
“光靠牛产品，这日子也太单调了。”
武杰不解问道。
“不不不，”格鲁听后直摇头，“耕作会使大地变得肮脏，一片自由的土地，被反复耕犁，那太可怕了。”
“不能理解，那你们的收入，完全靠牛吗？”
“没错！”
正在交谈之际，武杰听到某处房屋传来啼哭声。
“发生了什么？”
“噢！那是在进行割礼。”
“割礼？”
武杰眉头紧锁。
“别误会，是男性割礼，也就是割包皮。”
“我们部落看着落后，实际上已经接受了很多现代理念，并不会有那种过分的陋习。”
“哦！”
割礼在非洲其实不分男性女性，成年前都会经历。只不过，这种陋习对于女性会显得很残忍。
因为男性的割礼很简单，女性则还要被缝合，感染致死的几率更大。
这种习俗据考究是起源于犹太教，武杰曾在某部影片里看到德国**辨认犹太人方法之一就是扒裤子，看男子是否进行过这种割礼仪式。
跟着格鲁，武杰了解到了不少东西，部落里还有医生，会使用酒精消毒，还有一些治疗疾病的西药，其中也不乏传统的草药。
属于新旧并存的医学模式。
部落里以前没有金钱的概念，主要用牛来以物换物，现在也开始接受了钱的概念。
不过，他们主要承认美金，因为当地货币容易发生贬值。
部落里并不对外封闭，偶尔也会有旅游团到此观光，格鲁说，传统的生活方式要想保持，就不得不去接受一些新事物。
外面的游客猎奇马赛人的生活方式，当地旅游业借此得到发展，政府就不会逼迫他们脱离传统的游牧生活。
武杰陡然升起不少感慨，文明的前进总会让很多的传统生活方式发生改变，有时候，我们都遗忘正是这些古老的生存法则让人与自然达到共存。
回想东方车水马龙的城市，武杰只记得南方人和北方人的差异梗，细细想来，除了习惯外，已经没有多少差别。
高楼和洋房已经消弭侵占了记忆里的传统色泽，传统美食也成了街边摊，反倒是西方人低廉的快餐在街道上显赫。
这不得不说，是一种退步。
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