我扫了一遍队里大家的耳朵，觉得“珥蛇”绝对是个技术活儿，难道说因为古籍上记载的这些人都很有本事，所以对驯蛇什么的高难度的手艺就不再话下了吗？可是挂着两条蛇肯定很不舒服的吧，会不会咬人先不说，那得多沉多痒痒啊，耳朵是人体的敏感部位，有两条蛇缠在上面蠕动的话，那感觉……我真没法想象。
“我记得阿日族巫师是有很多小辫子的，那蛇会不会是编起来的两股头发耷拉在那里，看起来像条蛇？”小王爷推测道。
“也说不定是树枝吧。”怪人还沉浸在赖皮牺牲的情绪当中，说话没精打采的，“树枝也很像蛇。”
大家都觉得耳朵上的蛇肯定另有解释，冬爷看了看下面的情景，又捏了几下自己的脸，确定的说道：“这张脸是三星堆青铜人脸上的金面具……”
我们把目光都投了过去，冬爷比划了一下五官的样子说道：“得亏冬冬这家伙缠着我去了趟展览馆，料事如神啊，没想到这么快就派上用场了！”
我也觉得眼镜兄真乃神人也，赶紧接着冬爷话问下去：“既然脸一样，那你看到的那些青铜人耳朵上，也是挂着长蛇的吗？”
他捋着胡子摇了摇头：“绝对没有，都是又大又干净的耳朵。”
我疑惑的要死，那些神明们的蛇难道是直接耷拉在耳背上的吗？
“不过，每一颗出土头像的耳垂上，都凿有一个小洞。”他又补充了一句。
人的耳垂总共也就大拇指甲这么大的一块儿面积了，如果那些蛇的身体是要穿过耳洞挂在上面，那显然会把人累死，耳朵也得废掉了……
我们的腿都跟灌了铅一样沉，大家靠在冰墙上，借着冬爷的话题休息了一会儿。
他找冰雪王子要了一张纸，给我们画出了一幅脑海里的青铜人像图，我凑过去一看——那张脸显然是带了面具的样子，夸张的很，而他们耳朵上的那个洞是很小的，什么蛇也钻不过去，那只能挂上一条耳坠而已。
但我们又没有见过真正活生生的神明，我们所见，不过是各种文献、壁画、雕刻、拼图而已，虽然有蛇的形象，可也不能断定那就是蛇这种动物，说不定他们所佩戴的，都是同一款耳坠呢？
冬爷也表示赞同，如果是一种饰物的话，挂在耳垂上又不会有什么负担，这和乌纱帽一样，是人家表明身份的标志也说不定。
可为什么三星堆会和东王公的文明有重合的部分呢？
我仔细看着冬爷画出来的那张面具，发现纸上有些墨水透了过来，我把它翻过去一看，背面是一幅很凌乱的画作，我只能在中间偏上的部位看出来一只鸟的身体。
冰雪王子举了一下手，示意那是他的作品。
“是巨门上的图案吧。”冬爷瞥了一眼，用笔又在他画的鸟身下面添上了三只爪子，“下面这段我记得清楚，这是三足鸟！”
怪人挠头想了想，也接过笔来，在侧面画了几下：“这里我有印象，伸出来一条尾巴。”
在巨门的机关开始运作的时候，那两条橙红色的线头是一边出现一边消褪的，门扉很大很大，单靠一个人的眼睛根本看不过来，我当时的注意力只集中在中上部的东王公人脸上，可其他人也许看到了不同的位置呢？
我把我所记得的东王公跟长蛇耳坠画了出来，然后把这张皱巴巴的纸依次传给队里的人，让他们能想起什么就补充上什么。
人多力量大，每个人都在青鸟身上贡献出几笔，虽然大家画技都烂的要死，但是这张门扉画卷也算是七零八落的能反应出点信息来了！
正中间的图像非常的清晰完整，那是一个人面鸟的形象，人面应该是东王公的脸，他还带着长蛇耳坠，鸟身是三足青鸟的身子，它张开着翅膀，好像是腾飞在空中的。
二毛眼睛肿肿的，在四周画上了几朵波纹。
那么门扉上半截的意思就是说，有一个人面鸟身的东王公是泡在海里的？
“这是禺疆吧？”我想了想说道。
“或者是鱼凫王？”冬爷也开了腔。
他揉着被磨烂了裤脚的腿说道：“三星堆所反映的古蜀国不是从蜀地土生土长发展出来的，而是一支外迁部落停驻在那里，才逐渐形成的一种文明。那儿出土的青铜器上主题不是鸟饰就是鱼纹，因为这个外面来的部落原先是鱼凫族，他们的鱼凫王就是人面鸟身的形象。”
小王爷点了根烟递过去，冬爷深吸一口，接着说道：“鱼凫可以上天可以下海，它不仅仅是水陆两栖这么简单，在空中它以鸟的形态出现，在地上，它可以化成人行走，遇到水潭它还能潜进去捕鱼。传说鱼凫王就是它在陆地上的形态，所以族里所使用的青铜器具上都刻着鸟或者鱼的纹饰。”
“这不和北冥的‘鲲鹏’差不多吗？”我插嘴道，“在海里可以像鱼一样游动，冲出水面就化为鸟，海陆空全能啊！”
怪人伸出手像翅膀一样扇动了两下说道：“咱们不是见过一只吗？在大树那边，明明看起来是鸟，却能出现在北极海里……其实鱼和鸟哪有多少区别？都有翅膀都会控制身体的沉浮和方向，能划水就能划风啊，只不过鸟需要呼吸空气罢了吧……”
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