绍明五年，七月，逻些以南一百二十里，央恰布藏布河北岸，曲水城。
所谓的央恰布藏布河，就是后世雅鲁藏布江，曲水城则是后世曲水县。
自古以来，这里就是拉萨通往山南、林芝、日喀则等地的交通中心。
听闻唐人占领逻些后，各地青塘封建主共推占据布让（普兰县）的阿里王系扎西德衮为王。
山南和林芝等地的封建主也派兵参与，联军浩浩荡荡共计四万七八千步骑，共同歃血立誓要将唐人赶出逻些。
李存惠则抢先下手，率军南下卡住了曲水城这个关键点，避免将战争直接引到逻些城外。
这阿里王系的开创者，其实还是我张圣人的老熟人，就是那位也自称赞普的吉德尼玛衮。
不过在双方短暂的蜜月期之后，随着张鉊势力退出天竺、河中和安西，将注意力转移到东面以后，吉德尼玛衮很快就跟张鉊说拜拜了。
现在的阿里地区，实际上应该叫大阿里地区，因为它除了包含后世共和国的阿里地区以外，还包括了后世克什米尔地区的绝大部分。
在此时，从阿里地区往南，直接就是让我张圣人听到就血管爆炸的地方。
他自己封出来的，以为可以作为控制天竺桥头堡，用后世小巴天方教堡为国都的镇远国。
镇远国的国主张秉忠，原本是生活在葱岭地区的小勃律国人。
小勃律国被高仙芝消灭后，大唐在这里设立了葱岭守捉，作为大唐的实控之地。
小勃律的人种，应该是来自喀什的吐火罗种人和汉藏人混血而来的。
在汉唐中原强盛之时，他们与比邻而居的塔特人（塔吉克族祖先）共同以汉日天种自称。
也就是说，他们认为自己的部族，是中原来的公主和跟随她东来之族群的后代。
这实际上是一种汉人与印欧人混血的叙事，也是汉唐强大的象征。
甚至在大唐控制葱岭的这些年，他们部族中的上层，还能勉强通晓汉语。
每每想到这里，张鉊就一阵无语，与中原这么好的关系，张秉忠的堂外甥女曹延绵，还是张鉊四妃之一的曹淑妃。
结果这老小子在镇远国一扎稳脚跟，就跟吉德尼玛衮勾结上了，还娶了吉德尼玛衮的女儿，看样子是想把镇远国，彻底当成他自己的地盘。
不过到了如今，吉德尼玛衮已经去世，他的三个儿子贝吉日巴衮、扎西德衮、德祖衮将阿里王朝分成了三部分，割据了起来。
而这次被推举为王的扎西德衮，就是其中实力最强的，张秉忠娶的，也正是扎西德衮的胞妹。
这次他梦想着能打进逻些城，成为全青塘的赞普，背后就是有张秉忠的撺掇。
这位镇远国主，现在已经感觉到寝食难安了，他没想到张鉊竟然真的可以成为中原皇帝。
本来他还以为，张鉊肯定要一头撞死在这个根本不可能完成的梦中，这也是他敢关起来门来当大王的重要原因。
到了现在，眼看惹下了天大的麻烦，当然要撺掇更多的人跟他上一条船，这样才或许能对抗。
李存惠一点都不急，他甚至连甲胃都没穿，对面的联军是五月初就到了的，而现在已经七月末了，战斗仍然没有打响，双方还是隔着央恰布藏布河在对峙。
但对方所驻扎的河南岸及其周边，原本就是拉萨王系的地盘，现在赞普都已经投了，李存惠不相信下面的小贵族和百姓，还能有多少战斗意愿。
而对面的联军，绝大部分都是远道而来，就以青塘高原的交通环境，他们根本带不了多少辎重补给，粮草等肯定是要靠曲水城以南以西的本地封建贵族提供。
这可不是个小数目，快五万大军呢，还有几千匹骡马，人吃马喂，就是金山银山也扛不住。
同时，周军辎重补给，则是早就在女国地区，也就是后世玉树市一带囤积好了的。
雪稍微一化，湟水府、松潘宣慰使、康定宣慰使三处就征召了十几万民夫，两万多头牦牛开始往逻些运输，加上前期的缴获，根本不用担心补给。
所以李存惠沉心静气的跟对面打起了消耗战，它就不信，一直要负责为联军提供粮草的原拉萨王系下面这些贵族能扛得住。
果然，十天以后，八月初五，李存惠架在山岗上哨塔中的哨兵，发现对面大军阵中发生了骚乱。
随后当天晚上就有自称是江孜、穷结一带的人泅渡到河北岸，表示愿意给大军做内应。
李存惠理都不理，全部砍死，把尸体扔进了河中，开什么玩笑，就来了这么三两只小猫就想博取信任？
不管是真是假，李存惠觉得对面的本地土豪还没到实在绷不住的时候，在没见到大鱼亲自现身，他是不会有任何行动的。
又过了十日，这边周军正在欢度八月十五中秋节，有人从央恰布藏布河的更下游绕了一百多里，亲自来李存惠军营求见。
来人正是没卢氏的当家人尚没心牙，他一进军营就哭倒在地，原来十天以前的联军骚乱，就是他们家引发的。
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