“我告诉我的儿子，你要像我一样从医，干这一行不仅收入高，而且还会被人尊敬，生命只是血压和神经弱电，没有天堂，也没有地狱，更没有什么灵魂，他是个好孩子，一直都很听话，也正是因为如此，当他忽然离开家的时候，我才感觉到那么震惊。”
那个老麻瓜，理查德·杜痴痴呆呆得说到，这时有别的麻瓜游客路过，看到三人不以为意，继续自顾自地游览。
“你儿子去哪儿了？”西弗勒斯问。
“我最后一次听说有人看到他在纽约。”理查德·杜说到“我来教堂为他祈祷，以前我只相信手术刀和止血钳，当我看着那些血，还有在胸腔里跳动的心脏时，我会特意去找那个装着‘灵魂’的地方，但我什么都没有找到，所以我以前不相信有灵魂和鬼魂存在，现在我相信了，我希望他的灵魂能平静。”
“为什么你会觉得他的灵魂不平静？”波莫娜问。
“因为我跟他说，活得更好才是最重要的，但我见到了越来越多垂死挣扎的人，为了获得一颗心脏移植他们什么都会干，你们知道阿拉丁吗？只要你向它许愿，灯神就会满足许愿者的愿望，他们就像暗网里的明灯一样带来希望，从医那么多年见死不救的事我做过，但是这个却超过了我的承受力，我逃到了意大利隐姓埋名……我想要忏悔，我想告诉他我曾经说的不是真理，但我找不到他了，所以我才来教堂。”
波莫娜不觉得奇怪，已经有一个渴望永生的伏地魔了，他抢贤者之石就是为了制造一个完美的身体。
有很多人没有活明白，所以死期临近的时候会想尽一切办法延长自己的生命，有钱人获得的资源更多，穷人则会因为没钱交医药费淘汰了。
圣芒戈医院是捐款制的，卢修斯为了获得一张魁地奇门票捐了一笔巨款，这无心的善举为德拉科重返社会创造了条件。
“你希望神把你的消息带给他？”西弗勒斯怪异得笑着。
“不，我想忏悔，总有一天我的生命也会走向尽头，如果有机会，我想上天堂。”
波莫娜不禁对这个老人有些鄙夷。
他依旧还在为自己考虑。
地狱里有魔鬼，圣传中魔鬼害怕克里斯托弗的十字架，但那时候的十字架可不是拉丁十字，也不是希腊十字，它看起来像是个“T”，它原是一种刑具，真十字架不是“叉”，它和希伯来文最后一个字符“Tau”很像。
旧约中摩西高举有铜蛇的木竿就是这个符号代替，帕多瓦的圣安东尼用它作为治愈的记号，后来他因长寿和智慧而留名于世，故这十字架又称为圣安东尼十字架。
圣方济各选用它以助佑他们避免因照顾麻风或其他病人而受感染，因此这十字架也成为了方济各会的标记之一。
耶稣也治疗过麻风病人，拉撒路还是麻风病人的庇佑者，穷人信仰基督教和他们需要帮助的时候，教会总是会施以援手有关，世俗才不管那么多，他们需要健康的人劳动。
有一家美国的互联网公司很出名，员工生病了休假都不允许，企业管理采用的是丛林法则，他们在办公场所设置了摄像头，要是偷懒，那就直接开除。
员工不是人，也不是机器，而是数据，供楼上办公室里的“管理层”一边喝咖啡一边研究怎么才能让他们更加高效地工作。
这样只计算效率和成本，完全无视员工身心健康以及自然规律的办法当然会让很多人生病，他们已经不是吸血鬼了，而是把人碾压成肉泥，要把最后一点价值都榨干。
这不是消费主义，而是超级资本主义或者是极致资本主义，人命没有资本有价值，公民如果不想办法自救，就会被资本家的金山给压死。
福布斯富豪榜第一名有466亿美金，分给250万人一人可以分18万，足够在菲尼克斯市鹿谷买一座三室两卫精装修的豪宅了。
这并不是说要杀了首富将他的财富平均分配就可以了，实际上如果真的杀了他，穷人还是一分都分不到。
什么是人性？或许只有营销部门思考怎么把产品卖出去的时候会考虑一下。
房子能给人安全感和亲切感，还有与之伴随的其他资源，因此它很容易卖出去。
至于买家还不上房贷，被银行收走房子赶出家门他们是不会管的，那跟他们有什么关系，他们只负责“营销”。
路加福音17章26节，诺亚的日子怎样，人子的日子就怎样，那时（大洪水）的人又吃又喝，又嫁又娶，到诺亚进方舟的日子，不知不觉洪水就来了，把他们全部都灭了。
又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又改造，到得罗得离开所多玛的日子，就有火与硫磺从天上掉下来，把他们全灭了。
人子显形的日子也是这样，如果有个传教士对着那些硅谷的精英说这些，一定会被他们耻笑。
“将梦和现实弄混了会很痛苦的。”西弗勒斯说。
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