我们在下面发现一群衣着色彩醒目的人，他们迈着缓慢的步子，绕着圈子前进。
他们哭哭啼啼，面容疲惫而无神，他们身着长袍，兜帽低垂，遮住了眼睛。
那长袍的款式像是为克吕尼修道院僧侣所制的一般。
那长袍外面是镀金的，金光闪闪让人炫目。
但里面全部缀满了铅。
我们仍然向左转，与他们一起行进，一面谛听他们凄惨的哭声。
——但丁《神曲·地狱篇》
1933年，詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。
那里有有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇，纯洁、好客的原住民。
香格里拉后来被指代为人间天堂，有一座五星级连锁酒店就用它来命名。
曼陀罗在佛经里是“惬意”的意思，是佛教的四大吉祥花之一，相传它只在极乐世界绽放，当荣格将曼陀罗的概念引入西方的时候曾经引起轰动。
20世纪30年代好莱坞正处于“黄金时期”，奢靡、虚假的繁荣笼罩着洛杉矶的街头，蒂瓦纳科酒店也就在这时拔地而起。
水晶吊灯、彩色玻璃、充满异域风格的地毯，它曾经是时尚名人出没的前卫场所。
但随着大萧条和泡沫经济的陨落，曼陀罗酒店也开始破败了。旅馆的大门前是宽大的可以容下庞大车队的停车场，可见旅馆风光时的盛大规模，而这时停车场上却停了几辆车，市政提供的路灯是停车场唯一的光亮，很明显没有摄像头，停车场也没有看守，难怪没有人愿意把车停在这里。
“觉得还满意吗？米尔斯先生？”酒店经理礼貌周全得问道。
“很不错。”米尔斯看着这个房间，它并不是“蜜月套房”，只是一间很普通的双人房，有两张并排放着的单人床，铺着柔软洁净的床单，没有宽大的窗户，和那个时代很多美国房子一样，玻璃窗是上下推拉的，若不是特意很难从它跳下去。
“我们这儿离海有点距离，但住在这个房间里的人却说看到了海，晚上还有海浪声。”
也许是因为米尔斯是通过教会预约的，或者说是经理急于将这个快要倒闭的酒店闹鬼的名声散播出去，他立刻开始和米尔斯说起情况来。
对灵异爱好者来说这个酒店就像是一个宝藏，跳楼、自缢、吞枪自杀、安眠药、毒品吸食过量，在这里能找到各种自杀的方式。
两年前酒店还发生过一起谋杀案，或者说疑似是这里发生的，因为尸体是在酒店顶楼的水箱中找到的，并且死者还是酒店的住客，只是警察没有找到案法现场。
唯一的证据就是死者生前在电梯里怪异的举动，这个破酒店连走廊上都没有摄像头，电梯里的是仅有的，而且还没有声音，有人怀疑嫌犯就在电梯外面，只是那是监控死角，没有办法看见。
“所以，他不是跳楼，而是‘跳海’了？”米尔斯问。
“这我可不好说。”
“出了事为什么不加防防护网？”
“这我可不好说。”
“那我没什么可问的了，我的行李拿进来了？”米尔斯转而问道。
“已经放在衣帽间了。”
“如果有事我会打电话叫你的，这个就是总台的电话对么？”米尔斯拿起写字台上的一张小卡片，它就在一个古董盘式拨号电话旁边放着，它的做工很精美，似乎是30年代的上流社会用的。
“你确定你一个人吗？”酒店经理不放心得问道。
米尔斯从脖子里掏了一阵，将一个十字架掏了出来。
“如果他也帮不了我，你来了也没用。”米尔斯笑着说。
“好吧，既然你这么说。”酒店经理正打算走，在门口的时候犹豫了一下，又停了下来。
“上一个人在这里住了两晚，你打算在这个房间住多久呢？”
“直到我调查出结果。”米尔斯说。
“小心点，探长，我本来打算将这个房间给封了，但教区的神父说最好别那么干，鬼魂可以到隔壁的房间作祟，我只是想好好经营旅店，通过提高服务品质让同行刮目相看，而不是灵异事件。”
米尔斯想起了那个人老珠黄的前台，对经理的野心报以无限同情。
等房间的门关上后，米尔斯觉得心头一紧，酒店地板铺着灰色的地毯，踩上去一点声音都没有，米尔斯没有急着去拆开行李，而是直奔迷你吧台，打开了里面的小冰箱。
“见鬼，什么都没有！”米尔斯抱怨着说，吧台上有一个热水壶，可以烧热水泡茶，只是免费赠送的茶叶包看起来粗制滥造，他一点兴趣都没有。
于是他只好去衣帽间，将他的行李取出来。
它就在靠床头的那面墙后边，里面很大，几乎是一个步入式衣柜了，刚一走进去他就闻到了一股很浓的香味，这种香味和厕所里的“清新自然的柠檬味”不一样，反而让他想起了寺庙那种地方，同时还混合了一种别的气味。
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