羊祜最终还是留在了荆州，拜张溪为师，学习兵法韬略。
羊衜最终权衡之后，还是决定以家族利益优先。
这就是这个时代，世家大族的生存之道，族中子弟，首先要考虑的是家族利益，其次，才是自身的意愿。
羊衜所担心的问题，不过是一个父亲担心儿子的问题。
而羊衜所动心的方面，却全都是对家族有利的方面。
因此，哪怕张溪真的会把羊祜给教废了，羊衜为了家族利益，一个儿子的前途问题，还是可以拿出来冒险的。
至于羊徽瑜嘛张溪既然不是见色起意的话，羊衜自然也不会瞎提这事儿，免得大家一起尴尬。
就这样，在岳麓书院的踏青会过后，张溪正式多了一个弟子，而羊衜一家，也在踏青会结束后，又在荆州多留了半个月，陪一陪小羊祜。
毕竟，接下来他们一家就要北上会山东老家去了，而羊祜却要留下来，接受张溪的教导舍不得儿子的心情，那是真的。
等半个月后，羊衜一家北上，张溪在劝慰了一下自己的新徒弟之后，然后就开始了教学。
有了邓艾的经验之后，张溪对怎么教学生，多少已经有了一点概念了。
文学方面，羊祜的基础比邓艾还要扎实，毕竟邓艾拜师那会儿，新野邓氏已经算是没落了，而羊祜家里可是山东大世家，家里的藏书量就不是一个新野邓氏能比拟的。
所以，在文学基础方面，张溪真教不了羊祜太多。
这方面，张溪拜托了王基，让王基帮忙传授一下经学知识，这方面，王基比张溪强不知道多少。
而张溪主要负责的地方，就是兵法和谋略方面。
当然，张溪的教授方式比较特殊，因为张溪不像诸葛亮，有传家的兵书《六韬》，而张溪是什么都没有。
他所有的军事知识，要么是上辈子依稀记得的一些战例和内容，要么是从诸葛亮，徐庶，庞统那边听来的，要么是自己领兵作战积累起来的经验。
不成体系。
既然都不成体系，那就不按照体系套路来教。
基础的军中常识，张溪直接带着小羊祜去军营里，多看，多问，多学，在一线积累练兵，带兵经验。
而对于兵法，张溪更多是注重实战案例，对这些案例进行分析，然后传授羊祜应对方案。
至于成体系的军事知识，还是等到将来小家伙长大一点后，丢给徐庶去教.那家伙年轻的时候从诸葛亮和庞统那边借看了不少兵法书籍，现在更是抽空在写自己理解的兵法之道，交给这家伙去教系统性的理论知识，刚好合适。
现在嘛，先用这种类似讲故事的方式，培养小羊祜对军事的兴趣，打下一个粗浅的理解和印象就可以了。
这些，就是张溪在现阶段，打算教授羊祜的具体措施。
但.中间稍微出了点小插曲。
自家那个闲不住的媳妇儿吧，因为女儿出嫁了，儿子在襄阳跟着徐庶学兵法韬略，她一个人在江陵呆着，多少有些无趣。
而张溪现在也忙于江陵政务，没有足够的时间陪她打发时间这不正好送上门来一个小正太嘛。
就跟当年邓艾的遭遇一样，羊祜也被孙尚香以师娘的名义，要求习练武艺。
其实张溪是有意忽视了羊祜这方面的培养的，原因在于羊衜不太希望羊祜成为一个冲锋陷阵的武将。
羊衜可以接受自己的儿子成为一名统帅，统领大军作战，但亲自冲锋陷阵这种事儿，想想都危险因此，羊衜私下里跟张溪商量过，希望不要教授羊祜武艺。
张溪觉得这不是什么大事儿，当时就同意了。
反正张溪自己的武艺也就那样，可能都干不过家里看门的大黄，但这并不影响张溪领兵作战啊。
可孙尚香不同意啊。
孙尚香认为，既然上了战场，就需要有最基本的自保能力，否则的话，将来小羊祜的妻子，大概就会跟自己一样，每次听到丈夫出征，总会在家里提心吊胆的。
所以，为了不让小羊祜未来的妻子担心，孙尚香坚持要让小羊祜学习武艺。
大家都知道的，张溪在内宅，是永远干不过自己的夫人的.当年小邓艾没逃的了，现在的小羊祜也没逃的了。
但不管怎么说吧，张溪还是很认真的在教授徒弟的，真没有把人拐来了就扔一边。
原本张溪的想法是，让小羊祜在荆州呆上几年，等他稍微大一点了，就复刻邓艾的培养路径，一边学习，一边帮自己处理政务军务，在实践中培养自身的能力。
然后在一个时机合适的时候，张溪会带小羊祜去襄阳，拜托在那里镇守的徐庶传授小羊祜具体的理论知识，顺便把自己的儿子换回来，继续帮自己处理政务，军务。
嗯，既能培养弟子和儿子，还能得到两个免费的劳动力，想想都是美事儿。
可惜，计划赶不上变化。
建兴七年的五月，张溪接到了来自长安的一封书信。
诸葛亮请张溪去一趟长安，商议第四次北伐的事情。
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