任弘能看到其中的隐患：这些沟渠和周围新开辟的田地，如同一根根吸管，将河流里的水源源不断吸出分流，并在烈日炎炎暴晒下不知蒸发了多少！
每年来自雪山冰川的水源不会增加，沙漠里也别指望降雨有多少。粗放式大面积耕作所需的灌溉用水却日益增长，长此以往，流往下游的水只会越来越少。
短期内不会有大问题，但几百年后，可能会导致下游断流，罗布泊也将萎缩。
追根溯源，之所以开垦更多土地，自然是因为人口增长。
要不就控制下人口？
也好，你看是为了保护生态环境全鄯善国民一起自杀呢。
还是限制每户只能生两个，不小心多生的统统献给贤善河神？
都是下策啊，除了在达到人口阀值前强制移民外，唯一可行的办法，就是引入中原更先进的农业技术。
把地犁得深，耙得细，施粪肥，代田法分沟垄作业，这些技术，能够增加产量，并保持地力，避免频繁休耕。这是中原在地狭人众的环境里，为了生存，被逼着发明出来的。
不怕不识货，就怕货比货，刀耕火种的大面积粗耕，和中原人集中在一块土地上精耕细作相比，显然是后者产量高而耗费的水更少些。与其让有限的水漫流到十亩烂地上，不如集中灌溉一亩。
这便是任弘希望在鄯善推广中原农业技术的原因了。
郑吉了然：“但我听说，鄯善人以贤善河神不喜为借口，不愿学？”
“并非如此。”
任弘在那天宋力田发脾气后，亲自了解了一番，看上去，那些鄯善贵族嘴里说收成多寡全凭贤善河神做主，确实是迷信。
但若任弘一拍脑袋，想要以迷信对抗迷信，那就上当了。
嘴上的借口和心中所想往往不同，贵族们之所以这么说，只是因为他们守旧保守，不愿意做任何新的尝试罢了。
而普通百姓，除了保守外，还因为一个字：
“懒！”
“和会稽差不多。”
郑吉乐了，告诉任弘道：“会稽郡人丁稀少，既不缺水也不缺地，林子中的猎物根本打不完，河流湖泊中的鱼鳖虾蟹能吃到腻，故越人也喜欢刀耕水耨，稻谷洒下便不管了，反正绝收也饿不死。”
“历任会稽太守都欲推广中原牛耕精耕之法，但会稽本地人压根懒得学，一百年了，仍未见成效。问之，则曰‘不如此，则山神不乐’。”
“这鄯善的贫瘠绿洲，哪能与会稽丰腴之地相比？鄯善人的刀耕火种，勉强果腹而已。”
任弘叹息，他本来想着，这沙漠绿洲可不比热带，没法完全靠天吃饭，大家为了多点粮食，让家中孩子吃饱些，是没资格懒的，应该更勤快点才对。
但他显然是在用中原人的思维来看问题，鄯善人可不这么想。
千年来的习惯根深蒂固，这些鄯善农户，哪怕是家里没几头牲畜的，也宁可将种子往地里随便一撒，而后整日躺在芦苇席上晒太阳，收获多少全看天意，根本不愿下田精耕细作啊。
气归气，不过任弘想想后世一些现象就理解了：
996是多给点工资，但权衡利弊，我们还是宁可回家休息。
一个作者，三更是比两更稿费多点，但是累啊，何苦来哉。
“还是不够饿啊！”任弘痛心疾首。
更何况楼兰人只是听鄯善王吹嘘汉地如何粮食满仓，却未能眼见为实，心有疑虑是自然的。
郑吉好奇：“那任侍郎打算如何做？”
“有一快一慢两种办法。”
任弘早就琢磨好了：“慢法子的话，便不必强求，顺其自然即可。”
大汉屯田将士又不是来扶贫的，必须一年内帮鄯善人全民脱贫摘帽，急个啥？
任弘道：“鄯善的集市已经逐渐繁荣，远方使团商贾带着奇珍异物来此，鄯善人能用来与之交换的，也只有粮食而已。且先让一部分人学了技艺，积累粮食，先富裕起来罢，到时候不怕其余人不争相效仿。”
“此法恐怕要三五年才能奏效，但我希望来年鄯善便能丰收，为汉军全面打通南道做好准备，所以只能用有些隐患的快法子了。”
说到这任弘一顿，看向郑吉：“当然，接下来在扦泥屯田的便是子骞了，是否施行，还得看你。”
郑吉也不是有耐性的人，楼兰之役，他在傅介子使团里的表现没有任弘、奚充国出彩，故秩禄不及二人。如今继任弘之职，自然希望自己能在扦泥做出一番成就来，当然是越快越好了，遂朝任弘拱手。
“还请任侍郎教我！”
“很简单。”
任弘有些内急，便与郑吉站在在沟渠边撒了泡尿：
“在鄯善，水是一切之源，而河水沟渠都是属于贤善河神长子鄯善王的。”
他发现自己虽然打水漂不如郑吉远，这会却更远些，遂笑道：“只要鄯善王下令说，不学犁耕精作者，来年灌溉用水减半，又会如何呢？”
……
PS：本章参考魏晋时期，佉卢文书所载鄯善国水利法律，第二章在晚上。
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