崇祯眼里闪过一丝戏谑，朝他问道。
至于薛国观给他下套之事，以他的政治智慧自然明白，但却不得不入彀，两难啊！
“微臣和朝臣很少接触，不知何人可为首辅？况且，如此大事必须圣心独裁为好。
只是微臣认为，并不是学问高就可为首辅。
在宣大边镇任职半年，微臣也有提拔了一些官员，对于用人有一些心得体会，请皇上雅正。”
秦浩明毫无顾忌，在崇祯略有笑意的眼光注视下继续说道：“宋代司马光讲：才者，德之资也；德者，才之帅也。
微臣理解为德才兼备、以德为先，有德有才破格任用；有德无才培养使用；无德有才限制使用；无德无才坚决不用。
德必须驭才，才必须从德。这是选人用人的根本所在，不能舍本逐末。
薛国观乃大明首辅，心无君王百姓，便是无德。
西北虽有八百里秦川沃野，可是这几年陕西已经多年大旱，并且年景一年不如一年，地里的收成，实在无法支撑如此多的赋税。
作为首辅，他不可能不知晓。
但他竟然说区区一点旱灾又算得什么？哪天老天爷下点雨不就完了吗？
何其荒谬？
岂不闻，民从贼，多起于饥寒。兵从贼，多缘于缺饷。剿匪的根本，还在于要让民众可以有活路。
皇上可知，练饷的征收，正是压垮骆驼的最后一根稻草。
地里干旱，田地颗粒无收，请问如何纳饷？
左右是死，何不从贼？”
这是最后解除三饷的机会，秦浩明不敢有丝毫遮掩，故而该说的不该说一概言之。
pS：感谢书友汉王张云大赏，铭感盛情，故土难离敬上！
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