千顷的良田因干涸而皲裂，粮食还没成熟，就被炽热的太阳烤晒而死。
百姓在苛捐杂税，战争以及自然灾害的逼迫中，喘不过气来，只好四处逃荒避难。
这种戏码几乎每个朝代都在上演，只要身处凡间，就少不了看到这种场景，并不稀奇。
那时还是有不少百姓信奉药王的，每天对着已经失去神灵的空像叨念祭拜，深信他们的神明是不会轻易抛弃他们。
只要心够成，终有一天，他还是会显灵帮他们度过难关的。
按着这种情况，药王复生也不是什么难事。
毕竟三代神只是靠信徒香火和信念存活的，只要信徒信念足够强大，天地间的灵气就会有所感应。
可文宣的出现，消除了这种可能。
也不知是不是受到药王陨落的刺激，还是怎的，文宣突然变得勤奋起来，也不整天待在神观里斗鸡喝酒赌博了，每天在辖地里溜达巡逻，偶尔还会帮助广大穷苦百姓驱除一下妖魔鬼怪。
忠义将军府这名号，很快在他管辖的小县城中响亮起来，信徒也跟着逐渐增多。
当然，他跟药王不一样。
文宣生于皇家，知道什么叫利益制衡，不会独享荣誉，也不会独自承受灾难，而是带领着手下神官们一起干，让他们也受到百姓的信仰和供奉。
大家得了利益，自然都是皆大欢喜的。
十年，忠义将军府从一开始的籍籍无名，做到与药王殿齐名，成除药王殿外，湘州界信徒最多的一个神殿。
将军府中设有十八神官更是名震海内外。
据说那十八神官有文有武，每个神都有他们各自的职责，分工明确，谁都不会跨职办事越俎代庖，也不会任谁来求都帮。
他们还有一条宗旨，那便是只帮值得帮的人。
无论贫穷富贵，只要你在理，没有歪曲事实，就会得到神明的护佑。
这是世间本该有的秩序状态，并不稀奇。
第一个吸入炉灰发狂的人现世后，文宣意识到，一场硬仗要来了。
神界有明文规定，仙家不得在凡间使用法术。要是以神的身份杀狂人，是不可能的。
狂人虽发了狂，毕竟是人。
于是，经过一番商议，一场历经七世的转世投胎开始了。
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