老孙说着些“君子不避兵刀”的话壮胆，托我看好老公鸡，去拦郡里抓人头了。我心不安，把老公鸡锁在屋里，尾随老孙帮人。
一到村口，我便见到，一伙布甲褴褛的流氓用刀胁着老汉，要睡他的婆娘，抓他儿子从军。乡亲们举锄头柴刀在后，老孙孤身在前，一手搭住兵丁的肩，说：
“暴民者，天诛之…”
“诛你老母！”
这兵满口南方话，操刀便砍向老孙。老孙急急一跌，捡石头砸刀，竟给刀口崩出火苗！
这劣等的兵器，野蛮的人，便是梁国的军队么？我再不疑灰都的闲话有假，梁国是病入膏肓了！且说那刀口虽崩，还有矛、锤、拳、脚恭候老孙，若是捅着了，怎得了！见乡亲们唯唯诺诺，我夺过乡长手里的锄头，大喝一声，冲向兵丁。
哪知兵丁见了我，如见了鬼似地惨叫，刀也不要了，带头就跑。我们追了他们五里地，信他们跑不回来了，才回村论道，猜出他们是东南的败军，给金毛杀破胆了，见着我，误当我是金毛，六神无主了！
老孙跌了骨，住我屋养伤。替老孙正骨时，老公鸡蹲在他手边，屙泡稀粪，熏得他叫好：
“甘大夫，它通人情哩！若不亲我，怎会在我跟前拉稀了！”
我问老孙，可晓得金毛是何物，老孙说他在永安的书院看过，金毛是海那头的人，是木妖精的主家，尚未开化，不足为惧。我又问老孙，可听过灰都在哪方，老孙犯了难，非我追问，才答起话。原来在永安的书院里，我等格威兰人是“灰土蛮夷”，体毛如猿，不讲人话，无男女之分，靠劫人的姑娘生娃！
我同老孙说，格威兰是好地方，灰都是格威兰最富庶的地方，有极好的火器，极好的牛肉，极好的糕点，极好的大夫。老孙慕了又漠了，说话间竟失了神，怨着书的人不该骗他，害他丢相。我劝他宽待，说不了几十年，梁国定然和灰都同样。他肯首称是，又问我格威兰人何故吃牛了？牛是耕地之宝，无端吃了，地由谁种呢？
我猜，老孙是听不懂蒸汽耕田机的，便用天武搪塞过去——我格威兰人的帝皇，在梁人口里，便是天武大老爷了。
我称天武老爷的宝物能替牛耕田，老孙拍床而起，大呼这宝物是他读过的天晶，而后忍着骨疼，慢慢躺回床上，向我龇牙歉笑了。
（四）
东西合流后，金毛声势浩大，破竹般打到北方，理所当然打到我们村里，与我们交涉了。
我晓得金毛的语言，被乡长推去答话。
金毛的队伍里，梁人比金毛更多。管事的金毛拉一位野牛样的梁人副官，要我翻译由他们的领袖祖先生、奡将军规定的新政，传告乡里，落实到每一户人家。
他们的队伍，名为“朝晟军”，意指太阳初生。他们的新政，亦得民心，什么分富户的地产、呈天晶换金银、给人注入天曜以千里传书…
村里没有富户，田普遍贫瘠，不用分；天晶，乡亲们没见过；天曜，乡亲们没用过，老孙听说过，我用过。
朝晟军的士卒们，让乡里人聚集排队，用一块天晶融进大家额头，再教大家用心传话。听到旁人的心里话，不少乡亲吓得直叩头，只当耳边是阴差索魂，等确信自个儿也成了传声的阴差，乡亲们才挺直膝盖，啧啧称奇，说脑瓜里比斗鸡坑还吵吵。
融入天曜后，我不甚理解，这么些天晶，朝晟军是打哪儿弄来的？士卒们说，是西南的祖先生供他们用的，务求一人一天曜，人人交心话。
有天曜千里传信，朝晟军的人行事之速率奇高。等给乡亲们融完天曜，新的政策便传达了。祖先生下达最高指令，禁止民间赌博，斗蛐蛐、斗鸡一律不允，乡民们要把精力投在耕田上，还要抽出精力修什么厂，铸蒸汽机耕田、合化肥养地。
我大惊失色。化肥和蒸汽机，是灰都最尖端的人才掌握的技术，这祖先生是如何学来、改良并推广的？莫非这祖先生，正是大公的文书，代大公远征梁国了么？
试过化肥与蒸汽机的样品后，乡亲们说金毛好、朝晟军强，改用金灵和天兵称呼他们。而老孙抱着老公鸡，呆巴巴地念着天武的经书，说斗鸡之乐，自古以来有之，不应取缔。
士卒们和老孙好生说道，那野牛样的副官路过了。听过他们在争论什么后，副官忽地掴了老孙一耳光，扇得老孙眼珠子迸成蛤蟆。副官抓起老公鸡，不听士卒们劝架，一手揪断老公鸡的脖子，生饮鸡血，骂道：
“贱种，论什么了！再多话，扯了你头炖汤！”
后来，我才听说，这副官是名御天士，是奡将军俘虏的亲信，仗着奡将军的关系霸道惯了，不把祖先生的军令放在眼里，跟着他的士卒们亦是敢怒不敢言，只能等他走后骂他是个逼养的东西。士卒们自发给老孙一些银币作赔，让老孙找金灵主官告状。
而老孙捡起老公鸡的头，抚着那鸡冠，咕嘎大哭，往山头的野树林跑。
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