第二课，是算术。孩子们第一次接触到了简洁高效的阿拉伯数字和珠算，学会了加减乘除，学会了丈量土地，计算产量。
第三课，是地理。墙上挂着一幅巨大的《大明坤舆万国全图》。孩子们第一次知道，他们脚下的岛屿，并非世界的中心，只是大明疆域东侧的一串岛屿。他们看到了广袤无垠的中华大地，看到了更遥远的西洋、南洋。世界的样貌，在他们心中被彻底重塑。
最让他们感到新奇的，是一门叫做“格物”的课。
在京都第一学堂里，一位年轻的明人教师，正带着一群孩子做实验。他用一块三棱镜，将阳光分解成了七彩的光谱，引得孩子们阵阵惊呼。
“……所以，雨后的彩虹，并非神龙饮水，而是阳光穿过水汽时，发生的折射。这就是‘格物’，探究万物之理。”
一个名叫“小林健”的男孩，他本是武士之子，对被强迫来学“唐人之学”充满抵触。但此刻，他看着那道神奇的七色光，眼中充满了好奇与震撼。原来，世界不是神佛创造的，而是由无数可以被理解、被探究的“理”所构成的。
这种思想上的冲击，远比刀剑更有力量。它像一颗种子，悄然埋入了这片土地最年轻、最富活力的土壤之中。或许十年，或许二十年，当这一代人长大，他们将习惯于说汉语，写汉字，用“格物”的眼光看待世界，视应天府为天下中心。
到那时，东瀛的征服，才算真正完成。
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五、王之感慨，治国之道
一个月后。
朱棣再次登上了京都的制高点。
他凭栏远眺，下方的城市已经恢复了生机。街道上人来人往，商铺重新开张，虽然还带着几分小心翼翼，但恐慌与绝望的气氛已经散去。远处，乡野之间，无数百姓正在新分到的田地里辛勤劳作，脸上洋溢着一种踏实的、充满希望的喜悦。
城中传来阵阵孩童的读书声，那稚嫩的童音，念诵的是他无比熟悉的《千字文》。
一切，都按照《东瀛治理纲要》的规划，有条不紊地进行着。
张玉站在他身后，感慨道：“殿下，末将真是服了！想当初，我等只想着如何打仗，如何杀敌。却不想，皇太孙殿下早已将战后的事情，想得如此周全。这‘计口授田’和‘兴办学堂’两招，简直是釜底抽薪，比杀十万大军还管用！”
朱棣没有说话，只是静静地看着。
他的一生，都在马背上度过。他最熟悉的是刀剑的碰撞，是战场的嘶吼，是攻城拔寨的快感。他曾以为，征服，就是天下最宏大的事业。
但此刻，看着眼前这片正在被悄然重塑的土地，看着那些从麻木到感恩的眼神，听着那些咿呀学语的汉音，他忽然领悟到了一件更深刻的事情。
征伐，只是摧毁一个旧世界。
而治国，才是创造一个新世界。
摧毁，靠的是勇力与杀伐，其功在一时。
创造，靠的是智慧与规划，其利在千秋。
朱雄英，他那个年少的孙儿，不仅给了他一把削铁如泥的剑，更给了他一张描绘未来的图纸。这张图纸的宏大与精妙，远远超出了战争本身。
“张玉，”朱棣缓缓开口，声音中带着一丝前所未有的感慨，“给应天府上奏疏吧。”
“就说，东瀛已定。妖僧伏诛，伪皇已废。”
他顿了顿，目光投向遥远的西方，那里是大明的方向。
“更要告诉皇上和太孙殿下……此地，民心已附，新政已兴。”
“大明之日月，已开始照耀这片东瀛之土。”
风，吹过他的鬓角，带着一丝凉意，却也带着新生的气息。这一刻，这位百战之王，才真正理解了“天下”二字的重量。它不仅是打下来的江山，更是治理出来的乾坤。
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