一、天干合化的哲学基础与原理
《子平真诠》作为子平命理的重要典籍，对天干五合的论述尤为精辟。天干合化不仅是命理学中的基础概念，更是理解八字格局与运势变化的关键所在。
原文曰：合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。
这段话揭示了天干合化的本质。所谓，指的是十个天干通过阴阳配对而形成新的五行属性。这种配对原理源于河图的数理规律：一、二、三、四、五分别与六、七、八、九、十相配，体现的是宇宙的先天规律。
从哲学层面看，五行的生成顺序是：始于太阴之水，最终归于冲和之土。这是因为在五行尚未形成之前，必须先有阴阳的消长变化，然后才能产生调和阴阳的。土就是这种冲气的体现，所以五行以土为终结。然而，当五行形成之后，万物又都是从土中化生而出，水、火、木、金也都依托于土而存在，因此土又居于五行之首。
基于这样的原理，天干合化的顺序自然形成：甲己相合首先化为土；土能生金，故乙庚化金次之；金能生水，故丙辛化水又次之；水能生木，故丁壬化木又次之；木能生火，故戊癸化火又次之。如此循环一周，五行俱全。这个以土为首的相生顺序，是自然而然的规律。这就是十天干合化的根本义理。
对于初学者而言，理解这个原理需要把握几个要点：
天干合化遵循的是宇宙自然的生成规律
土在五行中具有特殊地位，既是终点又是起点
合化顺序严格按照五行相生排列
二、天干合化的性情与向背关系
《子平真诠》进一步阐述了天干合化的实际影响：其性情何也？盖既有配合，必有向背。
这句话道出了天干合化的核心要义：既然有天干的相互配合，就必然会产生亲近或背离的关系。这就好比人际关系，有合作就有立场选择。在命理分析中，这种关系直接关系到八字的吉凶判断。
为了更好地理解这个概念，我们需要先了解《子平真诠》的十神善恶观。在该书中，将十神分为四大善神（喜神）和四大凶神（忌神）：
四大善神：正官、正印、正财、食神
四大凶神：七杀、伤官、枭神、劫财
这种分类基于十神对日主的帮助或危害程度。善神对日主有利，凶神对日主不利。理解这个分类，是掌握天干合化作用的基础。
三、善神被合的负面影响
原文通过具体例子说明了善神被合的情况：
如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。
这里的字特别值得注意。意味着为我所用，指对日主有极大用处和利益的事物。当这些善神被合时，就会失去其应有的作用。
具体分析如下：
正官被合
如甲日主以辛金为正官，但天干透出丙火，丙辛相合，导致正官无法为日主所用。在这种情况下：
若原局出现，正官格难以成立
若大运出现，会导致破格
若流年出现，官星受损，事业官运必受影响
正印被合
甲日主以癸水为正印，透出戊土，戊癸相合，印星失去作用。这意味着：
学习能力下降
贵人助力减弱
思维判断易出问题
正财被合
甲日主以己土为正财，但己土与其他天干的甲木相合，财星被夺。这种情况需要仔细分辨：
年己月甲：年干财星被月干比肩合去，日主难以得财
年甲月己：月干财星被年干比肩合去，日主同样难以得财
关键是要比较日主与其他比肩的旺衰程度，判断破格轻重
食神被合
甲日主以丙火为食神，丙与辛合，食神失去作用。这会导致：
才华难以施展
口福享受减少
创造思维受阻
这四种善神因被合而失去作用，称为四喜神因合而无用。
四、凶神被合的正面影响
与之相对，凶神被合反而能够化凶为吉：
甲逢庚为煞，与乙作合，而煞不攻身；甲逢乙为劫财，与庚作合，而乙不劫财；甲逢丁为伤，与壬作合，而丁不为伤官；甲逢壬为枭，与丁作合，而壬不夺食。
具体分析：
七杀被合
甲日主逢庚金七杀，七杀本要攻身，但若遇乙木，乙庚相合，七杀反为我用。这就是古人所说的甲以乙木妻庚，凶为吉兆。七杀被合后：
压力转化为动力
凶险化为权柄
暴戾转为刚毅
劫财被合
甲日主逢乙木劫财，乙木本要劫财，但乙庚相合，劫财不再夺财。这意味着：
竞争压力减小
合作机会增多
财运得以保全
伤官被合
甲日主逢丁火伤官，丁壬相合，伤官不再克制正官。需要注意的是，丁不为伤官不是指丁火改变属性，而是指伤官不再发挥克制官星的作用。这样：
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