残阳的最后一丝余晖被地平线吞噬，夜幕如同巨大的墨色幔帐，迅速笼罩了“残骨集”。白日的喧嚣与燥热并未随着日落而消散，反而在黑暗中发酵出另一种更为原始、危险的气息。稀疏的灯火在杂乱的窝棚间零星亮起，大多是摇曳不定的油灯或篝火，将扭曲的人影投在肮脏的篷布上，更添几分诡谲。空气中劣质酒浆的气味愈发浓烈，夹杂着烤肉的焦糊味、汗臭以及若有若无的血腥气。叫卖声少了，取而代之的是更加肆无忌惮的狂笑、粗野的咒骂、压抑的哭泣以及偶尔响起的、令人心悸的兵刃碰撞声。
妙光王佛一行九人，外加一个幼小的石娃，在这片混乱的营地里显得格外突兀。他们寻了一处相对僻静、靠近营地边缘的废弃角落，这里堆放着一些破损的车架和杂物，勉强可以挡风，也避免了被卷入中心地带的纷扰。净坚和几位僧伽迅速清理出一小块空地，众人围坐在一起，简单地分食了些干粮和清水。山婶将已然熟睡的石娃小心地安置在铺了干草的最避风处，用自己的外衣为他加盖。
即便身处如此险地，晚课亦未荒废。净源示意众人低声诵念，以免过于引人注目。低沉的梵唱声在嘈杂的背景下，如同微弱的涟漪，却自有一股安定人心的力量。妙光王佛静坐于中央，双目微阖，仿佛周遭的喧嚣与他全然无涉，其周身自然流露出一圈无形的宁静场域，将弟子们护在其中。
然而，树欲静而风不止。他们这一行“肥羊”早已被无数双在暗处窥探的眼睛盯上。尤其是妙光王佛那份异于常人的沉静气质，在某些亡命之徒看来，更像是某种“肥得流油”的象征——若非有所依仗，焉能在此地如此从容？
夜深时分，篝火渐熄，营地大部分区域陷入黑暗与鼾声之中。几个鬼鬼祟祟的黑影，借着杂物的掩护，悄无声息地摸向了妙光王佛一行人歇息之处。他们动作娴熟，显然干惯了这种趁夜劫掠的勾当。为首一人，脸上带着一道狰狞的刀疤，眼中闪烁着贪婪与狠戾的光芒，手中紧握着一把淬了毒的短刃。
就在这几个黑影即将扑入圈内的一刹那，一直如同岩石般静坐的净坚，猛然睁开了双眼。黑暗中，他的目光如电，精准地锁定了那几道不怀好意的气息。他甚至没有起身，只是手腕一抖，地上几颗不起眼的小石子如同被强弓射出，带着尖锐的破空声，精准地打在了那几个黑影的膝弯和手腕上。
“哎哟！”
“呃啊！”
几声压抑的痛呼响起，偷袭者猝不及防，纷纷扑倒在地，手中的兵器也脱手飞出。净坚高大的身影如同铁塔般矗立起来，虽未持兵刃，但那股沙场浴血般的凛冽气势，瞬间镇住了场面。他低喝一声，声如闷雷：“滚！再敢靠近，休怪无情！”
那几个毛贼这才意识到踢到了铁板，连滚带爬地抓起兵器，狼狈不堪地消失在黑暗中，连句狠话都没敢留下。
这番动静虽不大，但在寂静的夜里也引起了一些邻近窝棚的注意。几处灯火亮起，一些身影探头探脑地张望，看到净坚那威猛的身形和地上残留的痕迹，纷纷缩回头去，但窃窃私语声却传了开来。
“啧，看不出来，这帮和尚不好惹啊……”
“那个大个子，怕是修炼过的，气息吓人。”
“算了算了，别惹麻烦，残骨集里能活下来的，没简单的。”
经此一扰，众人睡意全无。净源意识到，单纯的威慑并不能根除隐患，此集之人，多畏威而不怀德。他看向妙光王佛，请示下一步行止。
妙光王佛缓缓睁开眼，目光清澈，仿佛早已洞悉一切。他并未对刚才的冲突置评，而是望向黑暗中那些若隐若现、充满警惕、迷茫或贪婪的目光聚集之处，平静地开口道：“世间众生，畏果不畏因。造作恶业时，心存侥幸；果报现前时，方知恐惧。然因果循环，如影随形，岂是侥幸可避？”
他的声音不高，却奇异地穿透了夜色的屏障，清晰地传入附近每一个竖着耳朵偷听的人心中。这番话，如同重锤，敲击在一些本就心怀鬼胎或饱受欺凌的人心坎上。
稍作停顿，他继续道，语气中带着无尽的慈悲：“我观此间众生，或因饥寒所迫，或因怨仇所驱，造下杀盗淫妄诸般恶业，沉沦苦海，不得出离。然一切众生，皆具佛性，烦恼淤泥中，亦有清净莲花可生。若知回头，忏悔业障，断恶修善，一念觉起，便是彼岸。”
这时，他话锋一转，开始引入更为具体的法义，这正是此前在流民聚集地未曾深入触及的层面：“譬如有人，窃人财物，看似得利，然损人福报，种下恶因，来世必受贫贱之苦，乃至堕入恶道，偿还宿债。又譬如有人，嗔恨杀人，一时快意，然怨怨相报，无有穷期，自身亦陷无边地狱之火。此等业果，纤毫不错，皆是自作自受，非天降，非神罚。”
他并未直接引用《地藏经》之名，但所阐述的，正是地藏法门中最为核心的“业感缘起”、“因果不虚”之理。他结合此地众生最能理解的偷盗、杀生等恶行，将业果轮回的道理娓娓道来，语言质朴，却直指人心。
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