小兔崽子！大胡子转而追他。陈砚之跑得上气不接下气，肺像要炸开。他知道前面有个废弃的陷阱，是爷爷年轻时挖的，后来忘了填，去年暴雨冲垮了边缘，露出个黑黢黢的洞口。
他猛地转身往陷阱那边冲，大胡子在身后狞笑：看你往哪跑！陈砚之在离陷阱两步远的地方突然停下，大胡子收不住脚，嗷地一声掉了下去。瘦高个吓了一跳，陈砚之趁机捡起地上的猎枪，用力扔到陷阱里。
他吼道，嗓子哑得像破锣。瘦高个看了眼陷阱里的惨叫，又看了眼满脸是泥、眼睛通红的陈砚之，骂了句脏话，转身跑了。
陈砚之腿一软坐在地上，浑身都在抖。他忽然想起阿浅，爬起来就往断崖跑，心里像被什么东西揪着疼。
断崖边空荡荡的，只有几撮褐色的毛挂在荆棘上。风从崖下灌上来，带着松涛的声音，像谁在哭。陈砚之趴在崖边往下看，云雾翻涌，什么都看不见。
阿浅！他喊了一声，声音被风吹得粉碎。
他在崖边坐了三天。第一天，他把带来的苹果放在石头上，总觉得阿浅会像往常一样从树后走出来。第二天，下雨了，他把艾草铺在地上，自己缩在下面，闻着那股太阳味，眼泪混着雨水往下掉。第三天早上，他看见崖边的荆棘丛动了动，一只鸟叼着根嫩草飞过去，落在对面的松树梢上。
他站起来，拍了拍裤子上的泥。该回家了，爷爷该担心了。
走到榛子树下，他看见那捆艾草还在，上面压着的石头旁边，放着朵白色的小花，花瓣上沾着露水，像阿浅的眼睛。
陈砚之把花摘下来，夹在笔记本里。他知道阿浅没走，它只是回它该去的地方了。就像爷爷说的，山里的东西，有山里的活法，强求不得。
后来，陈砚之还是经常去榛子树那里。他会带些玉米饼和艾草，放在石头上，有时会遇见别的鹿，却再也没见过左耳缺了个小口的浅褐色梅花鹿。
那年秋天，他在陷阱里救出了那只大胡子——不是心软，是怕他死在里面污染了水源。大胡子被拉上来时，看他的眼神很复杂，说：你这娃，犟得像头鹿。
陈砚之没说话，只是把爷爷留下的猎枪拆了，零件埋在榛子树下。他想，阿浅教他的，从来不是怎么打架，是怎么在险路上走稳，怎么在该站出来的时候不躲，该放手的时候不纠缠。
笔记本里的白花干了，变成薄薄的一片，像枚透明的邮票。陈砚之每次翻开，都能想起那个雨天，鹿用鼻尖蹭他的指尖，湿漉漉的，带着草和阳光的味道。
履之中孚，履虎尾，愬愬，终吉。
乾，天也，刚也。巽，风也，入也，伏也。兑，泽也，悦也，现也。
天变为风于泽上，需也。
愬愬终吉，志行也。
《履》之《中孚》
履虎尾，愬愬，终吉。
（孤鹿蹑险，惕息潜行，林深得安）
子罕之裔，将全于覃。
危途自敛，福履终揽。
注：以“孤鹿蹑险”对“凤凰于飞”，应《履》“履虎尾愬愬”之戒惧与《中孚》“心诚获吉”之义。“子罕之裔”仿“某某之后”，“全于覃”代“育于姜”，明安身之地。“三世戒慎”合“愬愬”，言常怀敬畏故能避危；“五世存敬，福履终揽”应“终吉”，显持诚守慎则善果可收之象。融乾天变巽风、泽上生风之意，喻戒惧如风行泽上，虽临险而心诚志行，终得安宁，契两卦“敬慎则无凶、心孚则终吉”之理。
《履》之《中孚》解
《履》之变《中孚》，卦辞曰“履虎尾，愬愬，终吉”。
孤鹿轻蹑于险途，屏息敛足潜行，终得深入林间而获安宁，既显《履》卦“履虎尾愬愬”的戒惧之态，亦含《中孚》“心诚获吉”的笃敬之象。这般敬慎持诚的图景，恰契两卦深意。
子罕之裔，将安身于覃地。三世常怀戒慎之心，行于危途而能自敛锋芒；五世存持敬畏之念，终得福禄安宁拢于己身。
《履》者，践行之象，“履虎尾”喻处身险境，“愬愬”为戒惧警惕，如临深渊而步步谨行，故能避祸；“终吉”者，非侥幸得脱，实因敬慎之心足以化险。《中孚》者，诚信之征，心诚于内则行谨于外，如风过泽上而波澜不兴，虽有险而不伤其正。孤鹿蹑险，恰似“愬愬”的写照——知险而不莽进，惧祸而不退缩，以惕息潜行避虎之威；覃地得全，正应《中孚》之“孚乃化邦”——心有诚敬则众险可度，如泽承风而不失其涵，终得安身之所。
“履虎尾”而能“终吉”，在“敬”不在“勇”；子罕之裔的安身之道，正在于明《履》之“戒慎为避险之盾”，得《中孚》之“心诚为趋吉之阶”。三世戒慎，是“履”之谨行如泽水避锋，遇危而敛迹，不触虎怒；五世存敬，是“中孚”之诚笃如风随泽势，心有敬畏而天必佑之。其脉络恰契“敬慎则无凶、心孚则终吉”之理——敬慎则险难不侵，心诚则福禄自至，终能于覃地安然立足，全其性命，收其善果。
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