“这个时候，波西米亚发现了很多贵金属矿藏。阿勒曼尼人的技术水平，相对当地人要更高，于是为了开发矿产，国王和贵族们又引进了众多人口。”
“现在，最发达的矿产城市，是布拉格东边的库特纳-霍拉。这里是欧洲最大的银矿之一，说是一年就能出产十万马克的白银。这里的矿工，就几乎都是阿勒曼尼人。连这地方的名字，一般也不用斯拉夫式的‘库特纳霍拉’，而用日耳曼式的发音，叫‘库腾堡’。其他一些大型城镇，也是差不多的情况。”
“不过，也不是所有产业，都被他们完全控制。比如在卢日尼采河流域，出产金矿。当地的矿工，就以波西米亚本地人为主。”
“这些年发展下来，波西米亚的矿业已经很发达了。矿产的投资方、管理运营方、销售商，现在都是专门的人来负责，已经很专业化了。矿工也不再像当初那样，就是当地贵族自己驱使领民来挖，而是矿主和工头专门雇佣来的，一般都是全职工作的专业人员。所以，他们的组织能力，也高了不少。”
“这倒是正常的发展。”脱欢点点头：“我们也一直很关心阿勒曼尼人的动向，进行过很多暗中调查。而且之前招揽的阿勒曼尼流民，就有一些是干不下去，放弃契约逃走的矿工。哎，这矿产虽然很多，但是矿工倒是挺苦的。”
“哪个地方都这样。老杨他们也这么说。”朱文奎赞同道：“而且，虽然都是干辛苦活，但不同身份的矿工之间，非但不能互相同情，反而经常有冲突。”
“阿勒曼尼矿工普遍支持公教会，本地土人矿工则反过来，普遍支持胡斯神父为首的改革方。两边时不时就会打起来。今年要举行宗教大会，所以双方更加剑拔弩张。老杨说，现在波西米亚人去库腾堡，都得小心一点。那些阿勒曼尼矿工，明明是外来人，却对他们特别不友善。稍有不慎，估计就得被人围攻了。”
“那地方毕竟是人家老窝么。”脱欢倒是不意外。
“对。不过波西米亚人也不傻，他们也有老窝。”朱文奎告诉他：“刚才不是说那个卢日尼采河么，河边有个山，当地人管它叫塔博尔山。波西米亚矿工经常在那里聚集，现在已经有很多人了。老杨起家时带的那批手下，除了当佣兵时认识的老战友，就有不少是这条河沿岸的矿工。我感觉，他们组织和纪律比较好，可能也有这个原因吧。”
“经常参加土客械斗的矿工，在山里有集结点，还有自己的创新教义。”郭康点点头，总结道：“有点面熟啊……那他们战斗力强，就完全不奇怪了。”
“这个怎么面熟？”朱文奎有些奇怪，不过他也习惯了郭康的状态，没去深究：“那你觉得，这些人有前途么？”
“打是能打，但他们估计得重视内部问题了。现在被阿勒曼尼人压着，还无所谓；等打赢了几次，环境好了些，怕是就要分裂，乃至自相残杀了。”郭康摇摇头：“最后，怕是还会被阿勒曼尼国王摘桃子。大家也得收拾包袱回家，继续当苦工了。”
“这是怎么断定的？”脱欢奇怪道：“也是天兄给你说的？”
“呃……天兄也算相关人员吧。”
“啊？”
“这都不是目前要紧的事情。”郭康连连摆手：“除了矿工这边，也还有其他因素呢。”
“那你说。”脱欢便接道。
“波西米亚的农业，情况也有差别。因为经济发展特别快，金银也充足，这里的农民处境，也很快改变了。”郭康说：“这几十年，波西米亚的主要耕作者，已经变成了自耕农和佃农，而不是欧洲很多其他地方那样，还是农奴为主。从我们的经验看，这些人总是比农奴能打多了的。”
“同时，那里的骑士，衰落的也更加严重。小领主被外国人、教会、大领主多重挤压，破产情况非常多见。很多人失去了领地，因此选择参军或者当强盗——当然，这两者差距也不大。而受他们影响，一些自耕农家庭的子弟，也会选择自备武器，加入雇佣兵队伍。这让他们获得了更多军事经验。”
“另外，胡斯派也有个特点，就是重视教育。胡斯派，尤其是塔博尔派的神父，都很热衷于传授知识。”
“塔博尔派就有个古怪的习俗：一方面，这些人的思想比较原教旨，认为圣经之外的着作，乃至教堂和圣象，都是有害的。博士、教授和哲学家们撰写的书籍，都不应该被翻阅。钻研人文学科的行为，也应该被禁止。但另一方面，他们并不抵触实用技术，反而对火器之类特别热情，接受的很快，对普及教育业也非常上心。神父们平日里的主要工作之一，就是给儿童授课。在欧洲，这种情况还是第一次出现。”
“由于教育水平高，在胡斯派聚居地，普通信徒也有足够的文化水平，去参与讨论。时间长了，还形成了习惯。在塔博尔山，信徒们甚至会轮流发言，批驳敌人，控诉他们的邪恶统治。所以，这里的人也比较团结，对于战斗也就更加积极了。”
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