于是杜志康在没有任何外来因素干扰的情形下，开始向我和阮如溪层次清晰地讲述了一个关于猪窝沱摆渡人的故事：
“杨老师说，猪窝沱那个地方，原来是没有摆渡人的。因为那个地方是一个大的回水沱，水情看似平静，其实水下的情况非常很杂……”
“……可能也是因为这样的原因，猪窝沱那个地方一直是没有摆渡船的。甚至猪窝沱的河边是什么时候出现渡船和摆渡人的，也没有人记得。这在当地是一个不折不扣的谜。就是上岁数的人，也对整件事情说不出个来龙去脉子丑寅卯来……”
“……关于猪窝沱这个渡口的来历，在当地只流传着一些捕风捉影是而非牵强附会的传说。猪窝沱的河边原先是没有码头渡船的，两岸的人要过河，得碰上运气好，赶巧遇到河面上有放鸬鹚的捕鱼人，说了好话才可以过去，而那些放鸬鹚的捕鱼人，水性都是很好的……”
“……猪窝沱这个地方的水情我也特别留意过，从表面上看河水和很平静的，水流也不急，也从来没有泛滥的时候，就是遇上上游洪水暴涨，这段河面的水也可以很顺畅地得到疏导排泄。唯独河心的中间，有一个两米直径的漩涡，终年旋动，渡船只有绕中这个漩涡走……”
“……没有人知道漩涡的底部有多深，通向哪儿？据当地人说，曾经有放牛的人牵着水牛在河边泡澡，解手方便时松了牛绳，牛便鬼使神差地游到了河心处，放牛的人眼睁睁地看着很大的水牛被漩涡吸了进去……几乎每年，那个漩涡都会吞噬一两个水性好的年轻人。”
“……猪窝沱这段河面，因为有了这个漩涡的存在，成了当地人心目中的一个禁区，就连放鸬鹚捕鱼的人，也会远远地绕开这个漩涡走。”
“……每逢端午节时，附近的大户人家会在河边点上香烛，朝河心里的漩涡处抛洒糯米饭团和粽子。有人说这个漩涡是地府的一个入口，也有人说这个漩涡是东海龙宫的一个气眼，甚至还有人说，在某一个月朗星稀的晚上，一股紫气从漩涡里迸射而出，直冲云霄……对于猪窝沱的这个漩涡，当地人在心中是有很深的敬畏心理的……”
“……传说第一个在这儿摆渡的是一个来历不明的老头，在某一天早晨，老头坐在一条渡船的船头，静静地等着附近来赶渡的人……”
“……开始几天，没有人敢上老人的渡船。老人闷声不响的在船头一动不动地坐了几天，直到有一个好事者首先登了船，并被老人渡过了河，人们才试探性地上船赶渡……”
“……老头渡人过河不收钱，也少言寡语，每天在河里捕鱼为生，有人也想打听打听他的来历，但每回被人问起，他总是沉默，于是也就有了一些关于他的一些捕风捉影的谣言，至于是那些谣言，杨老师没有具体说……”
“……这个老头无论天晴还是下雨，都带着斗笠披着蓑衣，斗笠压得很低，闷闷的很少说话，有人上船，就起篙撑人过河，没人，就静静地坐在船头望着空旷的河面，抽着叶子烟发愣。
老头发愣的时候，他的眼睛总是死死地盯住河心里的那个漩涡。细心的人就发现，老头盯着漩涡的眼神是阴森森的……”
“……后来，老头在渡口边起了一间简易的茅草屋，安了家落了户……那个原先的茅棚现在已经变成了几间土坯房子。”
“……即便老人沉默寡言，很少跟人说话，但是还是有好事的人打听出了老人的姓氏。这个老人姓姚，日子久了，当地人就叫他姚大爷，猪窝沱这个渡口也有了名字，叫姚渡。现在喊这个地方喊姚渡的多，喊猪窝沱的少了，还有好多人根本就不知道有猪窝沱这个老地名……”
“……不过，杨老师说，关于这个猪窝沱渡口，神秘的不是渡口和摆渡人本身，也不是河心里那个令人心生敬畏的漩涡，而是摆渡人的更换有点不合常理。如果在某一天清晨或者黄昏，渡船上多出了一个陌生的摆渡人，那么，原先的那个摆渡人就一定快要死了，准得很……”
“……死了的摆渡人，无一例外会被接替他的摆渡人用一床崭新的芦席裹着，撑船到河心，将尸首抛进河心处的漩涡里……”
“……杨老师说有一天，渡船上又多出了一个陌生的摆渡人……”
“……一大早，第一波赶渡的人看见渡口边上的那间茅草屋前坐着一个蓬头垢面，衣衫破烂的流浪汉。因为是初冬，流浪汉坐在茅草屋的门口瑟瑟发抖。他的脸又脏又黑，猜不出他的真实年龄……”
“……开始，赶渡的人并不知道他是来接替摆渡人的，以为他只是一个路过的流浪乞丐，因为走得疲倦了，或者是迷路了，才在摆渡人的茅草屋前歇脚的……”
“……流浪汉坐在茅草屋前歇脚的时候，茅草屋的木板门还是关着，摆渡人九爷还没有起床，所以一个赶渡的人就上去叩响了九爷木板门……”
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